У світогляді Мухаммеда і в заснованій ним релігії відсутній ідеал людської досконалості або довершеного з'єднання людини з Богом - ідеал істинної богочеловечности. Мусульманство вимагає від віруючого не нескінченні вдосконалення, а тільки акту безумовної відданості Богу. Віра Мухаммеда ставить першу умову істинного духовного життя на місце самого цього життя. Іслам вимагає від людей тільки загального підкорення себе Богу і дотримання в своєму натуральної життя тих зовнішніх меж, які встановлені божественними заповідями. Релігія залишається тільки незмінною основою і нерухомою рамкою людського існування, а не його внутрішнім змістом, сенсом і метою.
Як проста догматика ісламу, так само прості і його практичні та обрядові заповіді. Вони зводяться до наступного: обов'язкова п'ятикратна молитва щодня в встановлені години; обов'язкове обмивання перед молитвою і в інших випадках; податок (закят) на користь бідних; щорічний піст (ураза, в десятому місяці - Рамазана) протягом усього місяця; паломництво (хаджж) в священне місто Мекку, яке правовірний мусульманин повинен по можливості зробити хоча б раз у житті.
Кожне з цих приписів, незважаючи на те що вони самі по собі не так вже тяжкі і нездійсненні, допускає вилучення і пом'якшення в утруднить-тільних випадках. Вода для обмивання у разі її відсутності може бути замінена піском, пилом; дотримання посту необов'язково для хворих, для мандрівників, вони можуть і повинні отпостіться пізніше відповідне число днів; до речі, мусульманський пост, на відміну від християнського, полягає в повному утриманні від якої їжі і пиття від сходу до заходу сонця, але зате в решту часу доби можна їсти і пити що завгодно і вдаватися будь-яких задоволень.
Етика ісламу досить елементарна. Наказується бути справедливим, віддячувати за добро добром, за зло злом, бути щедрим, допомагати бідним і т.п. нездійсненних моральних приписів в ісламі, на відміну від християнства, немає. У сімейному моралі і в погляді ісламу на взаємовідносини статей відбилися поняття патріархально-родового укладу. Жінка - підлегле істота, створене Аллахом для втіхи чоловіки. Разом з тим в Корані визнаються людські та громадянські права жінки: засуджується надмірна жорстокість чоловіка у ставленні до дружині, обумовлюються майнові права жінки - право на придане, на спадок. Коран дещо полегшив становище жінки порівняно з патріархальним звичаєвим правом арабів.
У соціальних принципах раннього ісламу знайшов відображення той же патріархально-родовий устрій. Всі мусульмани рівні перед богом, але майнові відмінності, багатство і бідність визнаються природним фактом, встановленим самим Аллахом. Обов'язковий податок на користь бідних покликаний начебто пом'якшувати майнові протиріччя, однак приватна власність захищається Кораном. Торгова прибуток оголошується цілком законною, лихварство ж засуджується: "Аллах дозволив торгівлю і заборонив ріст "(2:276), що, мабуть, є результатом к...
