ливості, а нерівність - злагоди і справедливості. Практика показує, що ці два явища необхідно розглядати і досліджувати в тісному взаємозв'язку, взаємозалежності і взаємодії: одне без іншого не існує. Природно, що проблема соціальної нерівності має конкретно історичне звучання, жорстко прив'язана до національної специфіки, особливостям історичного розвитку тієї чи іншої країни. Не виключенням тут є і сучасна Росія. p> Глобальні тенденції своєрідно переломлюються на нашому соціальному просторі. Якщо розглядати трансформацію як необхідний і неминучий процес, то очевидним стає відсутність теоретично і практично обгрунтованої політики по соціальної реконструкції Росії, в силу чого така реконструкція відбувається стихійно, непослідовно, навіть ірраціонально. Це підтверджують і дослідження соціальної структури російського суспільства, проведені в останні роки: вони фіксують її крайню нестійкість, аморфність, невизначеність. Безумовно, такі тенденції, відбиваючись у суспільній свідомості, народжують масове почуття несправедливості, що не може не дискредитувати політику реформ.
Необхідно враховувати, що в складному і суперечливому процесі суспільних перетворень виникають нові форми соціальної диференціації, багато в чому змінюють структуру і динаміку життєдіяльності людей як на макрорівні, так і на рівні первинних соціально-виробничих осередків. Формується нова система відносин нерівності в соціальному просторі. Змінюються співвідношення форм власності, інститути влади, відбувається зникнення одних груп і верств, виникнення інших, дроблення третє, зміна соціальної ролі і статусу четвертих і т.д.
Вітчизняні соціологи з урахуванням даних обставин досліджують різні аспекти цієї проблеми. Тут можна назвати роботи З.Т. Голенкової, Д.Л. Костянтинівського, В.В. Локосово, Н.Є. Тихонової, а також ряд колективних монографій. Тим не менш, багато аспектів даної наукової проблеми ще чекають свого рішення. Позначимо лише деякі з них. p> Сучасне розуміння проблеми соціальної нерівності грунтується на вивченні процесів соціальної інтеграції та дезінтеграції.
Соціальна інтеграція найчастіше розуміється як процес гармонізації відносин між різними соціальними групами. Абсолютизація інтеграції, що надається їй виняткове значення призводить до ігнорування соціального конфлікту, що розуміється як патологічне явище. При цьому не звертається увага на рушійні сили суспільного розвитку і саме суспільне розвиток. Акцент робиться на узгодженості та гармонії елементів суспільства (традиція йде від Платона, Гоббса, Конта, Дюркгейма і особливо Парсонса). p> Соціальна дезінтеграція розглядається як протилежний процес. Найбільш часті її форми - розпад або зникнення єдиних соціальних цінностей, спільної соціальної організації, інститутів. Повна соціальна дезінтеграція руйнує систему, але не обов'язково - її складові частини. Більшість соціологів використовує цей термін в сенсі відносного зниження загальносоціального контролю або, ...
