смен) і фрейдомарксізм (Г. Маркузе і Ф. Райх). Парадигма соціально-історичного детермінізму пов'язана з роботами класиків марксизму. У цій парадигмі соціальна реальність розглядається як сукупність відносин між людьми, складається в процесі їхньої спільної діяльності. Незважаючи на численні спроби соціологів, до цих пір не вдалося створити єдиної загальної соціологічної теорії. Багато дослідників вважають соціологію мультипарадигмальной наукою, в якій співіснують різні парадигми. Так, американський соціолог Д. Рітцер розробив інтегральну модель соціальної реальності. [1, с. 84] Вона представлена ​​у вигляді взаємодії чотирьох рівнів соціальної реальності: макрооб'ектівного, макросуб'ектівного, мікрооб'ектівного і мікросуб'ектівного (рис. 1.4).
В
Значення цієї моделі в тому, що вона дозволяє, по-перше, встановити реальні взаємозв'язки між різними рівнями соціальної реальності (Рис. 1.5), по-друге, служить підставою класифікації досліджуваних явищ, по-третє, вимагає застосування відповідної цим явищам методики і техніки. [1, с. 87]
В
Практично всі названі парадигми в тій чи іншій мірі представлені у вітчизняній соціологічній літературі. Подолавши ідеологічне та теоретико-методологічне засилля марксизму, соціологія в нашій країні розвивається в основному за рахунок сприйняття західних соціологічних концепцій. Коли Томас Кун запропонував використовувати поняття В«парадигмиВ», він мав на увазі якусь когнітивну модель, взаємодіючу соціальним виміром науки. Ця когнітивна модель послідовно проходить стану В«нормальної наукиВ» і В«Наукової революціїВ». Надалі контекст використання поняття В«парадигмаВ» значно розширився. Воно стало розглядатися не як когнітивна, а, навпаки, як соціальна характеристика, що позначає В«згода установокВ» учених. Звідси випливає припущення про високий ступінь консенсусу, притаманною В«Парадигматичним наукВ» - наприклад, фізики та хімії, а соціологія і політологія знаходяться, відповідно з цією точкою зору, на допарадігматіческой стадії розвитку.
Перша з найбільш поширених парадигмальних установок - у своєму крайньому вираженні - натуралізм, понятійний лад якого задається співвідношенням В«людина - природаВ». Теоретичною схемою, яка описує процеси розвитку в натуралистской концепціях, є ставлення В«організм - середовище В», а носієм цих процесів - людина, як тільки природний індивід.
Визнаючи істотний вплив навколишнього середовища на розвиток психічних структур, натуралізм вирішальне значення надає спадковим механізмам, вродженим задаткам, тілесної організації - генетичній програмі в цілому. Середа, в силу своєї чужості організму, являє собою хоча і важливе, але лише зовнішнє обставина в прижиттєвому становленні психіки.
Друга парадигмальна установка (найбільш характерна для радянської психології) - це соціоморфізм, категоріальної рамкою якого є співвідношення В«людина - суспільствоВ»; тут людина розглядається перш все як со...
