, стає ворогом государю.
Макіавеллі пише, що в чужий по звичаїв і мови країні завойовнику слід зробитися також главою і захисником більш слабких сусідів і постаратися послабити сильних. Крім того новий государ повинен стежити за тим, щоб в країну не проник такий же місцями, як і він, чужоземний правитель. Коли могутній государ входить в країну, менш сильні держави відразу примикають до нього. Зазвичай це відбувається через заздрість до тих, хто перевершує їх силою. Сильному государю немає потреби схиляти жителів в свою користь, вони самі охоче приєднаються до створеного ним державі. Так що якщо государ про все це не подбає, він скоро позбудеться завоеванного.Макіавеллі порівнює "недугу" в державі з сухоти: "якщо вчасно виявити зароджується недуга, що дано лише мудрим правителям, то позбутися його неважко, але якщо він запущений так, що всякому видно, то ніяке зілля вже не допоможе ". p> Що говориться про утриманні держав, що жили до завоювання вільно: "Якщо завойоване держава з незапам'ятних часів живе вільно і має свої закони, тобто три способи його утримати. Перший-зруйнувати; другий-переселитися туди на проживання; третій-надати громадянам право жити за своїми законами, при цьому обклавши їх даниною і довіривши правління невеликого числа осіб, які ручалися б за дружність міста государю ". Сам автор віддає перевагу першому способу, тому як: "Хто захопить місто, з давніх пір користується свободою, і змилосердиться, того місто не змилосердиться. Там завжди відшукається привід для заколоту в ім'я свободи і старих порядків, яких не змусять забути ні час, ні благодіяння нової влади ". Але, пише Макіавеллі, якщо місто чи країна звикли складатися під владою государя, а рід його винищений, то жителі міста не так-то легко візьмуться за зброю, бо, з одного боку, звикнувши коритися, з іншого-не маючи старого государя, вони не зуміють ні домовитися про обрання нового, ні жити вільно.
Держава, за Макіавеллі, можна придбати власною зброєю або доблестю. У нових же державах утримати владу буває легше чи важче залежно від того, наскільки велика доблесть государя ". p> Нова держава також можна придбати завдяки чужому зброї або просто завдяки "милості долі ". Влада може дістатися за гроші або бути подарованої на знак милості. У цих випадках її легко придбати, але важко утримати, адже государ "Цілком залежить від волі і фортуни тих, кому зобов'язаний владою, тобто від двох сил, вкрай непостійних і примхливих ".
Існує ще два способу зробитися государем. Це випадки, коли приватна людина досягає верховної влади "шляхом злочинів, або в силу благовоління до нього співгромадян ". Макіавеллі розглядає ці випадки на прикладах - один з давнину, інший з сучасного йому життя. p> Макіавеллі відзначає, що жорстокість у політиці - річ неоднозначна. "Жорстокість жорстокості ворожнечу. Жорстокість застосована добре в тих випадках - якщо дозволено погане назвати хорошим, - коли її виявляють відразу і з міркувань безпеки, що...
