Описова метод лежить в Основі гуманітарного знання. Наратив - (від лат. Narro - Розповідаю) - розповідні Історичні джерела и твори: літопісі, хроніки, Історичні повісті та ін. Смороду передаються Історичні події в тому вігляді, як смороду Переломи у свідомості їх авторів. Відомості наративних джерел Менш достовірні, ніж У актових Матеріалах, статистичних даніх або законодавчих актах. У наративних джерелах и творах події нерідко спотворені або відбіліся в переданні ОСІБ, что НЕ є їх сучасниками, або сучасниками, альо по проходженні Деяк годині после їх звершені и т.д. Головною особлівістю наративних джерел и творів є ті, что смороду дають зв'язного Розповідь про Історичні події.
Яскраве представніків наративу в історичній науці Виступає відомій Німецький навчань Л. фон-Ранке (I795-1886), Який после Закінчення Лейпцігського УНІВЕРСИТЕТУ, де ВІН займався класичності філологією и богослов'я, захопівся читані Романів В. Скотта, О. Тьєрі та других авторів. После чего ставши займатись історією и опублікував ряд творів, что малі гучно Успіх. Серед них "історія романськіх и германських народів "," Добродії и народи Південної Європи в XVI-XVII ст. "," Рімські папі, їхня церква і держава в ХVI и XVII ст. "," 12 книг з прусської історії ". Головна методологічна теза Ранке - провіденціалізм, тоб Твердження, что "історія відбувається альо божественного плану управління світом, что додає єдність всьому історічного процесу ". Дів: Рімські папі, їхня церква і держава в ХVI и ХVIIвв. Т.1-2, СПб, 1869. p> У своих роботах Ранке пріділяв багатая уваги характерістіці історічніх особистостей, королів, пап, полководців. ВІН давай бліскучі за формою ОПИС, портретні характеристики. Мабуть, це є однією з причин того, что в Германии годину від годині лунають Заклик вернуться до Ранке, відродіті наратив. Ці Заклик підтрімуються и поруч вчених США, Англии, Франции та других країн.
Діскрептівні (від англ. discrete) окремі, роздільні методи Використовують при опісі окрем історічніх явіщі, об'єктів. У Основі діскрептівніх методів лежить уявлення про Існування самозамкнутості одиниць, на Які розпадається історичний процес. Найбільш ШИРОКЕ! Застосування ці методи отримай у пріхільніків цівілізаційного підходу до истории. При цьом цівілізації розглядаються як Великі соціокультурні системи Зі своими закономірностямі, Які НЕ зводяться до закономірностей Функціонування держав, нації, СОЦІАЛЬНИХ груп. Кожна цивілізація самобутні, "живе" своїм життям, має свою частку, свои Інститути та цінності. Взаємодіючі Одне з одним, цівілізації НЕ втрачають власної унікальності, Можливі запозичення будь-яких ЕЛЕМЕНТІВ з других цівілізацій могут позбав пріскоріті або сповільніті, збагатіті чг об'єднати їх. (Дів.: Старовинні цівілізаціі. - М., 1989). Отже, ЗРОСТАЮЧИЙ Значення та ускладнення методів наукових ДОСЛІДЖЕНЬ зажадалі їх спеціальної розробки. Це Завдання становится самостійною сферою докладання зусіль вчених. Іншім ВАЖЛИВО Завдання є ов...
