ла, які лектор повинен був дотримуватися, якщо він хотів сподобатися. Голос рекомендувався м'який, пестливий, а не рвучкі скрикування; жести - помірні й рідкі, але не розмахування всією рукою.
Вимова мало настільки великий вплив на успіх виступи, що, наприклад, поет з недостатнім диханням або нечіткої дикцією змушував читати свої вірші вольноотпущенника, спеціально навченого цього мистецтву. Той, хто сам читав свій твір, не тільки напружував слух, щоб вловити все, що говориться в аудиторії, але також нишком кидав погляди з сторонам, вгадуючи за висловом осіб, очей, по жестах, по раптом пронісся шепоту або наступившему мовчанню, як було почуття, пережите людьми, що було щирим, а що - просто ввічливістю.
Правила пристойності вимагали, щоб, прочитавши більш- менш довгий уривок, лектор змушував просити себе продовжувати, оголошуючи, що він має намір закінчити читання: В«Я закінчу, друзі мої, якщо ви дозволите. Продовжувати означало б зловжити вашою дружбою В». При цьому лектор боязко розгортав значний залишок свого рукопису. Аудиторія починала кричати: В«Продовжуйте, продовжуйте! Ми надамо у ваше розпорядження завтрашній і навіть післязавтрашній день, якщо потрібно! В».
Все це було заздалегідь домовленої комедією - таку процедуру передбачав кодекс хороших манер, обов'язкових і для В«доповідачаВ», і для слухачів. Передбачалося кілька способів аплодування, причому кожен вибирав той спосіб, який найбільше відповідав його характеру і його ретельності. Найуживаніших було чотири:
В· вигуки типу В«Добре, дуже добре, чудово!В»; p> В· ляскання в долоні;
В· грюкотіння ногами об підлогу;
В· розмахування тогою.
З кінця I в. н.е. публічні читання стали приходити в занепад: присутність на такому В«заходіВ» перестало бути обов'язком одного і клієнта і перетворилося на важку повинність, від якої кожен, як умів, ухилявся, - картина, до болю знайома багатьом з громадян колишнього СРСР з занять політичної, економічної та іншої навчання.
В
Бесіди древніх римлян
Чудовий клімат не дозволяв римлянам сидіти вдома. День вони проводили під відкритим небом. Мешканці Рима, якщо не були в театрі чи цирку, прогулювалися серед різноманітних видовищ.
Вони тинялися по вулицях, зупинялися на перехрестях, сідали на лави і екседри, які стояли на площах. Це були юрби дозвільних роззяв, що збиралися разом, щоб подивитися на що-небудь або побалакати. Часто натовп збиралася спеціально для того, щоб послухати міркування важливих і впливових людей, які знали всі новини. Особливо помітна була їх роль в дні тривоги і очікування. Вуличні політикани збиралися біля підніжжя трибуни для виголошення промов. Тут знаходився джерело похмурих чуток, які хвилювали Рим. Тому імператор встановив нагляд за цими балакунами. У натовп засилали шпигуни, які доносили начальству про все почуте. p> Таким чином, розмови під відкритим небом могли представляти для гром...
