ставлення мас до політики вигідно тільки самим політиканам. Вселяючи подібне, вони домагаються поблажливого ставлення до себе, нітрохи не применшує їх реальні можливості, але створює видимість їх "служіння народу". А головне - зневага політикою більшості населення захищає замкнутий стан політиканів від приходу людей ззовні. Навіюванню не заважає протиріччя затвердження здоровому глузду, з точки зору якого політика брудна рівно настільки, наскільки брудні душі людей її, політику, здійснюють. Цей абсурд міцно укорінився в суспільній свідомості. p align="justify"> Але мова не про моральне вигляді будь-яких правителів або претендентів на владу. Набагато цікавіше з'ясувати взаємовідношення політики і моралі як таких. При поверхневому розгляді видно, що політика належить до світу дії, а мораль - до світу ідей, які обумовлюють дію. При цьому слід зауважити, що мораль не можна віднести до ідей загального характеру, як це робиться в протестантизмі. Мораль належить до найбільш приватним ідеям, безпосередньо пов'язаним з дією, яке вони регламентують. Такі ідеї в свою чергу обумовлюються ідеями вищого порядку, далекими від дії. Тим не менш, мораль по своїй приналежності до над-дієвому рівню закономірно визначає, в тому числі, і політику. p align="justify"> Переходячи до поглибленого розгляду місця політики в багаторівневої реальності, треба сказати, що ця діяльність має свій власний джерело на рівні, до якого належить мораль. Це джерело - політична ідеологія. Будь-яка політика - тільки реалізація тієї чи іншої ідеології, довготривала політична ефективність (а не випадковий миттєвий успіх) - результат адекватного втілення ідеології в дії. Слід пам'ятати, що джерелом частих і загальних ідей є Істина, і нерозривний ланцюг її адекватних втілень лежить в основі інтелектуального і космічного порядку. p align="justify"> Взаємовідносини моралі та політичної ідеології не має характеру ієрархічного підпорядкування одного іншому. Обидві ці приватні ідеї ставляться до одного рівня, відповідальній за регламентацію дії, і тому вони закономірно доповнюють один одного. Cледованіе моральним нормам у політиці необхідно не заради дотримання пристойності і здобуття симпатій народних мас, а для адекватної реалізації ідеології, нерозривно пов'язаної з мораллю. У разі нехтування цих норм спотворюється сама ідеологія, а її втілення занурюється в пучину випадковостей (тобто закономірностей, що не відносяться до даного втіленню) і, в результаті, не може бути успішним. Така політика приносить невиправдані тяготи народу і робить влада правителів короткочасною. p align="justify"> Повертаючись від позачасових закономірностей до сучасної дійсності, доводиться відзначити, що хаос панує зараз у всіх сферах життя. Нинішня політика не тільки аморальна, вона заперечує свою підпорядкованість ідеології і вважає своїм джерелом вигоду, хоча остання явно належить до нижчому рівню. Ленінська фраза: "Політика - концентроване вираження економіки", - яскравий при...
