владою, виконує певні політичні обов'язки і користується певними політичними правами і свободами, тобто виступає одночасно в якості суб'єкта та об'єкта політики [3].
Одним з найважливіших умов політичної суб'єктності особистості є її взаємодія з іншими людьми. Важко уявити людину в якості суб'єкта політичних відносин, якщо він намагається впливати на політику в поодинці, виключаючи, звичайно, терористичну діяльність та інші насильницькі акти. Людина, що не володіє владними функціями і відповідними правами, сам по собі справжнім суб'єктом політики бути не може, хоча певні політичні дії з його боку можливі і бувають не позбавлені ефекту. У загальному і цілому політичні дії окремої особистості мало результативні. Тому люди об'єднуються у відповідні організації - партії, союзи, рухи та ін [6]
Таким чином, особистість як суб'єкт політики має реальну політичну вагу лише в тому випадку, якщо вона виражає інтеграцію інтересів людей, об'єднаних в соціальну спільність, яка в свою чергу делегує власну політичну волю особистості, в результаті чого особистість перетворюється на політичного лідера. Таким чином, політична доля особистості багато в чому визначається діяльністю іншого суб'єкта політики - соціальної спільності [2]. br/>
.2 Соціальна спільність як суб'єкт політики
Соціальна спільність - це об'єднання людей, засноване на певній соціального зв'язку, що відрізняється відносною цілісністю і виступає самостійним суб'єктом історичного та соціального дії. Залежно від роду соціального зв'язку спільності відрізняються величезною різноманітністю - класи, партії, еліти, соціальні групи, соціальні верстви і їх різні комбінації, спільності етнічні, професійні, демографічні, культурні, територіальні і т.д.
Змістом соціальної політики будь-якої спільності є забезпечення найвищої міри можливості відтворювати себе і виступати в якості суб'єкта історичної діяльності. Соціальні можливості тієї чи іншої спільності в чому залежать від її місця і ролі в системі суспільного виробництва. Однак історія людства свідчить, що соціальні досягнення тих чи інших спільнот є не тільки наслідком прогресивної ролі, яку вони відіграють у суспільному процесі, але і достатньо часто підсумком утиску соціальних можливостей інших спільнот. p align="justify"> В даний час в багатьох розвинених країнах суб'єкти політики в особі лідерів, еліт і соціальних спільнот приходять до розуміння того, що соціальна якість життя визначається постіндустріальними та інформаційними тенденціями, які вимагають соціально-структурних змін в бік все більшого соціально -політичної рівноваги. Тому соціально-прогресивної визнається така політика, яка демонструє і реалізує високий ступінь залученості всіх соціальних груп у вироблення і здійснення політичних рішень. Цим досягаються гуманізм соціальних змін, В«...
