і були визнати неверіфіціруемих, а значить, і безглуздість самого принципу верифікації), змусили його прихильників пом'якшити або взагалі відмовитися від запропонованого принципу і шукати інші шляхи встановлення істинного знання.
Одним із способів подолати внутрішню суперечливість логічного позитивізму стало обмеження його проблематики тільки проблемами формальної мови, слова якого співвідносилися ні з предметами, а з іншими словами. Спроби побудови універсальної мови науки привели до створення семантичного позитивізму (О. Тарський, Ч. Морріс, С. Чейз, А.
Раппопорт), а аналіз значень буденної мови - до лінгвістичного позитивізму, або аналітичної філософії (Л. Вітгенштейн, Д . Мур).
Неопозитивізм сформувався майже одночасно в трьох європейських країнах - Австрії ("Віденський гурток"), Англії (Б. Рассел), Польщі (Львівсько-Варшавська школа).
Історично першим різновидом неопозитивізму був логічний позитивізм, що виник в 20-х роках ХХ століття у "Віденському гуртку", що об'єднав логіків, математиків, філософів, соціологів. Його очолював Моріц Шлік (1882 - 1976). Значний вплив на погляди учасників гуртка надали Людвіг Вітгенштейн (1889 - 1951) і його робота "Логіко-філософський трактат" (1921), Бертран Рассел (1872 - 1970) і його концепція логічного атомізму, Альфред Айер (1910-1989), Джордж Мур (1873 - 1958).
Логічний позитивізм продовжив у нових формах традиції емпіризму і Феноменалізм перших двох форм позитивізму. Предметом філософії, на думку прихильників логічного позитивізму, повинна бути мова науки як спосіб вираження знання, а також діяльність з аналізу цього знання та можливостей його вираження у мові. Т.е філософія можлива тільки як логічний аналіз мови. Традиційна метафізика розглядається як вчення, позбавлене сенсу, з точки зору логічних норм мови. "Мета філософії - логічне прояснення думок. Філософія не теорія, а діяльність ... Результат філософії - не деяка кількість" філософських пропозицій ", але прояснення пропозицій". p> Затвердження науки (висловлення вчених) логічні позитивісти відносили до двох видів - теоретичному і емпіричному. Логічний аналіз мови науки припускав: 1) зведення, редукцію теоретичного знання до емпіричного і 2) чуттєву, емпіричну перевірку (верифікацію - від англ. Verificare - перевірка, підтвердження) емпіричних висловлювань. Тобто логічний позитивізм прагне піддати все наявне знання критичному аналізу з позицій принципу верифікації (веріфіцируємості).
Принцип верифікації був задуманий з одного боку, як критерій наукової осмисленості, з іншого, як критерій істинності і хибності. Згідно з цим принципом всяке науково осмислене твердження може бути зведене до сукупності протокольних пропозицій (пропозицій, що утворюють емпіричний базис науки), фіксують дані "чистого досвіду", чуттєві переживання суб'єкта (напр., "зараз я бачу зелене", "тут я відчуваю тепле" і т.п.). Передбачалося, що дані "чистого досвіду" - комбінація неподільних, абсолют...
