ючи головні положення теорії соціального конфлікту, Дарендорф стверджує, що всі складні організації грунтуються на перерозподілі влади, що люди, що володіють владою, здатні за допомогою різних засобів, серед яких головним є примус, домагатися вигоди від людей, володіють меншою владою. Можливості розподілу влади та авторитету вкрай обмежені, і тому члени будь-якого суспільства борються за їх перерозподіл. Ця боротьба може не проявлятися відкрито, але підстави для неї існують в будь-якій соціальній структурі. p align="justify"> Таким чином, згідно Дарендорф, в основі конфліктів людських інтересів лежать не економічні причини, а прагнення людей до перерозподілу влади. Джерелом конфліктів стає так званий homo politicus (людина політичний), а оскільки одне перерозподіл влади висуває на чергу інше, соціальні конфлікти іманентно притаманні суспільству, будь-якому суспільству. Вони неминучі і постійні, служать засобом задоволення інтересів, пом'якшення проявів різних людських пристрастей. В«Всі відносини індивідів, побудовані на несумісних цілях, - стверджує Дарендорф, є відносинами соціального конфліктуВ». p align="justify"> Дарендорф, відкинувши крайні твердження Парсонса про загальну згоду, сам впав у крайність, проголосивши загальність конфлікту, тобто конфлікт всіх проти всіх. Теорія В«соціального конфліктуВ» Дарендорфа - це В«політичний детермінізмВ». Такого роду підхід веде до вульгаризації соціального аналізу, відома суті до безпосередньо очевидного - до зіткнення інтересів, - залишаючи недослідженими істинні глибинні економічні джерела самого різного роду конфліктів, що виявляються в різноманітних і нескінченно складних перипетіях життя суспільства. p align="justify"> Саме вульгаризація природи конфлікту не дає Дарендорфу можливості виділити основні, антагоністичні і другорядні, неантагоністіческіе конфлікти, не дозволяє йому побачити, що неминущий характер конфліктів другого роду не вимагає з неминучістю постійної наявності конфліктів першого роду. Намальований Дарендорфом образ соціального світу, що воскрешає гоббсовской уявлення про війну всіх проти всіх, спотворює дійсну природу соціальних відносин. p align="justify"> Тернер справедливо зазначає, що В«Дарендорф використовує риторикуВ« насильства В»,В« діалектики В»,В« панування і підпорядкування В»іВ« конфлікту В»для вуалювання бачення соціальної реальності, близького ... до утопічного зразком В».
Крайнощі Парсонса і Дарендорфа спробував врівноважити американський соціолог Л. Козер. Його основна ідея полягає у підкресленні необхідності В«досліджувати як коріння згоди, так і коріння конфлікту між індивідами і класами індивідівВ». p align="justify"> Однак питання про те, як співвідносяться В«згодаВ» і В«конфліктВ» у загальній теорії В«соціального конфліктуВ», залишається відкритим. Західні соціологи здебільшого розглядають соціальний конфлікт як історично інваріантну форму соціальної взаємодії, а не як характеристику історично визначених соціальних стру...
