лування. Такі камені називали суйсекі (слово, складене з двох ієрогліфів - В«водаВ» і В«каміньВ»). Їх збирали в руслах пересохлих струмків, на морському узбережжі, а також у пустелях, де суйсекі формувалися під впливом не поточною води, а сухого вітру, за багато тисячоліть здатного надати камінню незвичайний вигляд. Мистецтво Бонсеки зображується на чорному лакованому підносі за допомогою білого піску (кварцу) крупного, середнього і дрібного помелу. Не завжди така картина на підносі плоска. Майстри Бонсеки використовують натуральні предмети для додання обсягу своїм творам. Бонсеки також порівнюють з тривимірними картинами, які таємничо пульсують рухами природи, забирають і художника, і спостерігача в свої глибини, спотворюють реальність. Камені всіх форм стають справжніми горами, збудованими грядою, або ж виступаючими морськими скелями, в той час як різні види піску використовуються для розробки деталей. p align="justify"> Японія познайомилася з першими зразками такого мистецтва багато пізніше, ніж Китай, лише на початку VII століття, коли до двору імператриці Суйко прибуло посольство з Китаю. Серед численних дарів японському престолу були і Бонсеки. p align="justify"> У Японії традиція створення мініатюрних пейзажів склалася в епоху Муроматі (1333-1568), а в епоху Едо (1600-1868) виникли школи В«мініландшафтного дизайнуВ» зі своїми техніками і правилами. У період Момояма майстер цієї течії Сен Рикю трохи видозмінив технологію і став більш природно зображати природу. Розглядаючи композиції мистецтва Бонсеки, видно, що більша роль приділялася, насамперед, ландшафту, морській тематиці, порами року і лише трохи образам рослинного світу, також використовуються створення фігурки птахів, будинків, човнів та ін образів. br/>
Висновок
Японська культура в багатьох відносини унікальна. І навіть настільки коротке знайомство з художньою культурою Японії дозволяє нам відчути всю її самобутність і представити багатство, що створювалося протягом настільки довгого часу. При всіх змінах, які відбувалися в японській культурі протягом століть, природа завжди залишалася головним об'єктом уваги, центральною темою. У різні епохи сприйняття прекрасного змінювалося. У IX - XI століттях під впливом буддійського вчення ідеал краси був пов'язаний з сумним чарівністю. У XIV - XV століттях дзенських наставники відкривали красу в повсякденному і непримітному. З розвитком міської культури в XVI-XVIII століттях знову відбулися зміни в розумінні прекрасного. Але прагнення знайти і відкрити цю красу постійно живило загальну художню спрямованість японської культури, впливало на внутрішній світ людей і їх відношення до навколишнього. Я думаю, це дає нам право заявити про те, що Японія - дивовижна країна, чий шлях розвитку не схожий на розвиток інших країн. br/>
Список використаної літератури
v # "justify"> v
