є: задоволення інтересів і потреб читачів, комерційні цілі та самореалізація автора як творчої особистості.
Основні риси альманаху:
- У нього входять деяку кількість авторів і творів (невеликих за обсягом), що відрізняються за видом і жанром, крім того, також в альманах іноді входять самостійні фрагменти великих творів;
- найчастіше, публічні матеріали, відрізняються новизною, як абсолютної, так і відносної.
Класифікація альманахів:
1. За змістом: літературні, літературно-критичні, театральні, музичні, публіцистичні та інші.
2. За принципами взаємовідносин між видавцями та автором: В«аристократиВ»: альманах дуже якісний, а видавці його користуються авторитетом, тут друкуються найвідоміші та найкращі автори; В«міщани В»: альманахи, який видають літераториВ« середньої руки В», знаменитостей серед авторів не дуже багато; іВ« чорний народ В»- збірки, в яких друкуються третьорозрядні автори.
. За читацького адресою: універсальні, жіночі, дитячі та інші.
. За місцем видання: федеральні, місцеві.
. За формою видання: формат, обсяг, оформлення
Якщо мова заходить про В«типовому альманасіВ», який пов'язаний з 1820-ми - самим початком 1830-х рр.., то дослідниками мається на увазі особливе В«кишеньковеВ» видання, яке займає 1/16 частку аркуша, обсяг його можна легко зіставити з обсягом В«тонкогоВ» журналу (складає 10-15 друкованих аркушів). Саме альманахи сприяли тому, що в моду пішов так званий кишеньковий формат. Зовнішнє оформлення альманахів було таке: В«... маленькі, в долоню завбільшки ... чарівні томики з досить химерними назвами ...В». p align="justify"> Мініатюрний формат і відповідний обсяг визначили функцію альманаху - воно стало подарунковим виданням (пор.: В«Жасмин і троянда, подарунок для туалету на 1830 любителькам і аматорам, або Новітнє збори романсів і пісеньВ». М. , 1830).
Разом з тим, він відрізнявся зручністю в застосуванні, хоч і була книгою кишенькового формату, наприклад, її завжди можна взяти з собою в дорогу, вона портативна (пор.: В«Мистецтво навчається, прогулюючись, або Ручна енциклопедія для виховання В»М., 1829). Отже, і прагматику альманаху можна визначити дуже масово: від установки на рішення достатньою мірою практичних завдань, що дісталися альманаху у спадок від його предка - календаря, до використання, як предмету розкоші, безделкі, забави, сувеніра і навіть іграшки. p align="justify"> У 1884 р. в альманасі В«КиянкаВ» С.І. Пономарьов у спеціальній статті, яка присвячувалася альманаху, зазначав, що в Пушкінську епоху купува...
