шному суді самого Пророка. Мустахаба, і зовсім не обов'язкового, але все ж здатного додати людині чеснот в очах Всевишнього. мубах - всього, що можна і робити, і не робити абсолютно довільно. Харама - списку гріхів-злочинів. макрух - переліку гріхів поменше. І, нарешті, мустакруха, об'єднуючого вчинки шкідливі і дурні, але особливої вЂ‹вЂ‹шкоди нікому не заподіюють.
Вивчення шаріату є обов'язком кожного мусульманина згідно Фарзой, а люди сторонні, В«вдивляючисьВ» в нього, можуть зробити безліч цікавих висновків щодо наймолодшою ​​із світових релігій. Скажімо, те характерне обставина, що іслам - єдиний з конфесій підтримує торгівлю і всіляко вітає її як справа богоугодна, прямо випливає з харама, який мало не більшу частину зі своїх 170 пунктів присвячує майново-грошовим справах. Пророк же під страхом божественного прокляття забороняє і продавати завідомо зіпсовані товари, і тримати у себе заробіток робітника, що не виплачуючи його відразу, і передавати майно, що належить спадкоємцям, іншим особам, і зберігати чуже майно, коли відомий власник, затримувати борги і навіть запасатися урожаєм з метою подальшого перепродажу за вищою ціною. Втім, звичайно, про основоположне Мухаммад теж не забув - по Харам не можна вбивати, чинити перелюб, здійснювати самогубство. p align="justify"> Решта розділів шаріату повні химерних, на наш сьогоднішній погляд, приписів, порад, рекомендацій. Крім того, цікаво знаходження того чи іншого В«нормативуВ» в тому чи іншому розділі закону. Наприклад, борг чоловіка утримувати дружину, одягати її і годувати (те ж - по відношенню до дітей! Прописаний у Фарзой, а борг дружини підкорятися чоловікові - тільки в важібе. Таким чином, якщо вона не стане підкорятися, виявиться меншою грішницею, хоча, звичайно , і це погано. Прокидатися на світанку, мити руки перед їжею, приймати правою рукою і неодмінно в сімейному колі їжу, причому сидячи, носити старий одяг, поки не зноситься, стригти нігті - всього лише рекомендується суннат, в той час як служити в армії , давати бідним милостиню з доходу від бджолиних вуликів - це жорсткі вимоги Фарзой. А ось що стосується дотримання світських законів, якщо вони суперечать шаріату, мусульманин не зобов'язаний їм підкорятися.
Гроші, які не мають відсотків
Основним правилом ведення грошових справ Коран оголошує справедливість, яка забезпечується здоровою конкуренцією і забороною на яку-небудь монополію. Далі, заради тієї ж справедливості, шаріат (зведення основних законів, обов'язкових для мусульман) встановлює рівні права між учасниками торгового процесу на поширення відомостей про свої товари (кажучи мовою сьогодення - на рекламу), засуджує спекулятивний дохід і позику під відсотки. Остання, треба сказати, розглядається як тяжкий гріх і знаходиться поза законом. Послідовників Мухаммада обурює сама ідея приросту грошей В«з нічогоВ». Тому ісламські банки працюють за іншим прин...
