ім інший лад. У всякому разі, невірним буде виділення В«державного капіталізмуВ» в окремий тип державного устрою. p align="justify"> Третій тип поглядів на природу соціалізм свідчить, що соціалізм є особлива релігія.
Наприклад, російський філософ і богослов С. Булгаков описує соціалізм, використовуючи абсолютно точне формулювання, заявляючи: В«Соціалізм - відродження иудаистского месіанізму ... Якщо соціалізм - це релігія, то треба визнати його абсолютно особливою релігією, якісно відмінної від всіх інших, а в багатьох основних питаннях - їм протилежного ... Навряд чи можливо це зробити, не розширюючи довільно саме поняття релігії до такої міри, що воно втратить всяку конкретність В». p align="justify"> Історія знає чимало прикладів того, як релігія може бути одним з елементів і соціалістичних навчань, і соціалістичних держав. Одним з яскравих прикладом є релігія, яка представляла фараона в Стародавньому Єгипті як Бога. Крім того, на захист даної концепції можна сказати те, що однією з причин боротьби лідерів соціалістичних держав проти духовенства та будь-якого прояву релігійності полягало в прагненні замінити віру народу в Бога на віру в державу і вищу ідею, завжди супутню побудови соціалістичної держави. Але обмежувати соціалізм рамками релігії не можна з тієї причини, що це явище охоплює не тільки духовні, але й матеріальні сторони життя суспільства. p align="justify"> Наступна точка зору на явище соціалізму свідчить: "Соціалізм - наслідок атеїзму, той висновок, до якого приводить атеїзм в області соціальних відносинВ». Прихильником такого погляду на це явище був, зокрема, Ф.М. Достоєвський, який був активним противником будь-яких революційних перетворень в Росії. Достоєвський говорив, що: В«якщо є Бог, то" щасливе майбутнє "досяжно не за всяку цінуВ». Ця тема християнського спростування соціалізму як злочини проглядається майже у всіх роботах Достоєвського. Прихильники розуміння соціалізму так, як це описано в цьому абзаці вважають, що інтелігенція, люди творчості XIX століття обійшли стороною духовний і моральний криза їх часу, не приділили йому належної уваги, що підготувало грунт для революційних подій початку XX століття. У зв'язку з цим Достоєвський говорив: В«Якщо людство не піде шляхом лібералізму, гуманності і прогресу, що в недалекому майбутньому його чекають страшні потрясіння". p align="justify"> Безумовно, в поглядах тих людей, які вважають атеїзм базою і підмогою соціалізму ясно простежується думка про те, що В«Епоха бездуховності, до якої відноситься двадцяте сторіччя, принесла і ще принесе людству незліченні стражданняВ». Однак атеїзм не можна назвати основною причиною розвитку соціалістичних ідей, так само, як неможливо назвати соціалізм релігією. p align="justify"> На цьому етапі роботи автор вважає необхідному зробити висновки з проаналізованих підходів до розуміння сутності соціалізму:
Складові елементи соціалістичної і комуністичної ідеології: колективізм,...
