ою підковоподібної форми видно вплив індійського мистецтва, занесеного разом з буддизмом, сприйнятим верхівкою аристократії. p align="justify"> Архітектура епохи Тан (618-906), коли в Китаї спостерігалося великий розвиток літератури і мистецтва, також представлена ​​головним чином пагодами. Пагоди цього періоду характеризуються величаво-монументальними формами, своєрідністю свого вертикалізм, пом'якшеного рядом горизонтальних виступів. Матеріалом для будівництва пагод в цю епоху служать камінь і цегла. p align="justify"> Прикладом кам'яних пагод є побудована в 681 р. трьохповерхова пагода в Сян-джі-си, поблизу Сіанфу. Ця пагода відрізняється простотою і строгістю форм, позбавлених прикрас, якщо не вважати зубчиків по карнизах. Одна з найбільш чудових цегляних пагод - В«Велика пагода диких гусейВ», побудована в 652 р. Пагода ця стоїть на високій терасі і має до 60 м висоти. Загальний вигляд її нагадує витягнуту вгору піраміду з усіченою верхівкою. Ефект враження від В«Вежа диких гусейВ» досягається добре урівноваженими пропорціями, масивної формою, посиленою становищем пагоди на природному узвишші. p align="justify"> Архитектура періоду Сун (960-1280) представлено також виключно пагодами. Інші види зодчества сунской епохи до нас не дійшли. Характерною особливістю сунского періоду є залізні і бронзові пагоди, що представляють своєрідну особливість китайського зодчества. Що відноситься до X ст. залізна тринадцятиповерхового пагода в Тан-ян-Сяне на Ян-цзи дає ряд нових особливостей мало вивченого південнокитайського стилю. Зокрема можна відзначити в ній раніше не спостерігалося мотив даху, гнутих частинами, над окремими поверхами, та більш детальну орнаментальну оброблення граней. p align="justify"> Про архітектуру епохи Мін (XIV - XVII ст.) ми маємо значно краще представлення, так як від цієї епохи, особливо від другої її половини, дійшло до нас вже досить значна кількість не тільки пагод, а й інших культових і цивільних споруд. Архітектура мінського періоду до другої половини XVI ст. носить ще строгий монументальний характер і значною мірою повторює більш ранні зразки, але з кінця XVI в. вступає в нову фазу, яка триває XVII - XIX ст. і зазвичай характеризується, як пов'язана з буржуазною ідеологією , а починаючи з XVIII в. і з впливами європейського мистецтва.
Храм Неба був побудований при династії Мін в 1420 р., коли імператор Юн Ле переніс столицю Китаю з Нанкіна до Пекіна. У наступні п'ять століть тут в день зимового сонцестояння проходили імператорські молебні з жертвопринесеннями на славу Неба з проханням послати хороший урожай. p align="justify"> Особливо характерним для даного періоду є широке розвиток архітектурного ансамблю; житлова садиба, храм, палац і т. д. являють собою струнко організований архітектурний комплекс, розпланований за певною системою. Важливе значення як при зведенні окремих будівель, так і при план...
