Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Дмитро Ухтомський, майстер єлизаветинського бароко

Реферат Дмитро Ухтомський, майстер єлизаветинського бароко





;яні хрести і оклади ікон, так що попит на їхні вироби був великий, і вони цілком могли скласти населення цілої слободи. Є й примиряє версія: оскільки В«басмоюВ» іменувалася в давнину ханська грамота з витиснутими печаткою, то пізніше під цим словом розуміли рельєфні зображення або клеймо, які могли наноситися і на хліб, і на шкіру, і на метал. p align="justify"> У давнину Басманная часто називалася Покровка, будучи її продовженням. Тут, у головної царської дороги, селилися знатні прізвища, і Басманная стала московським феноменом - аристократичним островом на далекій околиці за міською межею. Парафіяльним храмом для В«Басманний вельможВ» стала церква Микити Мученика. p align="justify"> Перший кам'яний храм на місці дерев'яного був побудований в 1685 році, вже з боковим вівтарем Микити Мученика, в пам'ять проводів володимирських святинь, і він простояв до середини XVIII століття.

Будівництво нового прекрасного храму, який дожив до наших днів, іноді пов'язують з діяннями Петра Великого. Розселивши на Новій Басманний в Капітанове слободі своїх офіцерів, він, за легендою, власноруч накреслив проект їх парафіяльної Петропавлівської церкви. Контраст між храмами Старій і Новій Басманний виявився занадто великий, і тоді старобасманци вирішили теж побудувати собі чудову церкву. До того ж їх храм, який постраждав під час пожежі 1737, коли вигоріла Стара Басманная, вже був Старого і тісний для розрослося приходу. p align="justify"> І в 1745 році, за правління Єлизавети Петрівни, священики та парафіяни Нікітського храму подали прохання про розбирання старого і про побудову на його місці нового, більш просторого храму з тим же присвятою на кошти місцевих купців. Прохання було задоволене, і разом з тим вийшло дозвіл освятити другий боковий вівтар на честь Різдва Іоанна Предтечі за іменин одного з храмоздателей - Івана Рибникова. Будувати храм, на щастя для парафіян, доручили князю Дмитру Васильовичу Ухтомскому, кращому московському архітекторові епохи єлизаветинського бароко, ім'ям якого за радянської влади рятували від знесення храми, приписавши їх його авторству, як наприклад, замосквореченскій храм Климента Римського. (Зазначимо, що деякі вважають архітекторами Нікітській церкви А. Евлашева або К. Бланка.) p align="justify"> Вже в 1751 році нова церква була освячена. За приділу вона залишилася відомої як храм Микити Мученика, але її головний престол був як і раніше освячений на честь Володимирської ікони Божої Матері. Ухтомський створив справжнє диво. Він дбайливо віднісши до спадщини старовини: замість того, щоб розібрати старий храм, майстер не торкнув древні стіни, а перебудував їх у трапезну з двома прибудовами. Зі сходу він на одній осі побудував храм, а з заходу - ошатну ярусні дзвіницю, отже храм вийшов традиційно В«кораблемВ», як це було прийнято з петровської епохи. Дзвіниця завершена невеликим витонченим шпилем. Храм здається вогненним від контрасту білосніжного декору червоних стін і бл...


Назад | сторінка 7 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Єрусалимський Храм
  • Реферат на тему: Храм Сурьі в Конараке
  • Реферат на тему: Храм цариці Хатшепсут
  • Реферат на тему: Храм - синтез культових мистецтв
  • Реферат на тему: Храм Святої Софії в Константинополі