лися на дві наукові школи - прихильників "фюсей" та прихильників "тесей". p align="justify"> Фюсей
Прихильники природного походження назв предметів (????? - грец. за природою), зокрема, Геракліт Ефеський (535-475 до н.е.), вважали, що імена дані від природи, оскільки перші звуки відображали речі, яким відповідають імена. Імена - це тіні або відображення речей. Той, хто іменує речі, повинен відкрити природою створене правильне ім'я, якщо ж це не вдається, то він тільки виробляє шум.
Тесей
Імена походять від встановлення, згідно звичаю, заявляли прихильники встановлення назв за угодою, домовленості між людьми (????? - грец. по встановленню). До них ставилися Демокріт з Абдер (470/460 - перша половина IV в. Е.) і Арістотель з Стагири (384-322 до н.е). Вони вказували на багато невідповідності між річчю і її назвою: слова мають по декілька значень, одні й ті ж поняття позначаються декількома словами. Якби імена давалися за природою, неможливо було б перейменування людей, але, напр., Арістокл з прізвиськом Платон (В«широкоплечийВ») увійшов в історію.
Прихильники тесей стверджували, що імена довільні, а один з них, філософ Діон Крон навіть називав своїх рабів союзами і частинками (напр., "Але ж"), щоб підтвердити свою правоту.
На це прихильники фюсей відповідали, що є правильні імена та імена, дані помилково.
Платон у своєму діалозі "Кратил", названому на ім'я прихильника фюсей, який сперечався з Гермогеном, прихильником тесей, запропонував компромісний варіант: імена створюються установниками імен відповідно з природою речі, а якщо цього немає, то значить ім'я погано встановлено або спотворено звичаєм.
Стоїки
Представники філософської школи стоїків, зокрема Хрисіп з Солі (280-206), теж вважали, що імена виникли від природи (але не від народження, як вважали прихильники фюсеи). На їх думку, одні з перших слів були звуконаслідувальними, а інші звучали так, як вони впливають на почуття. Напр., Слово мед (mel) звучить приємно, так як мед смачний, а хрест (crux) - жорстко, тому що на ньому розпинали людей (латинські приклади пояснюються тим, що ці погляди стоїків дійшли до нас в передачі письменника і богослова Августина ( 354-430). Подальші слова з'явилися від асоціацій, перенесення по суміжності (piscina - "басейн" від piscis - "риба"), за контрастом (bellum - "війна" від bella - "прекрасна"). Якщо навіть походження слів приховано, їх можна встановити шляхом дослідження.
Гіпотези нового часу
Гіпотези у дусі античної теорії "Фюсей"
ономатопоетичного (грец. "створює імена"), або, інакше кажучи, звукоподражательная гіпотеза.
