чної культури епохи Відродження брали участь два тісно взаємопов'язаних ідейних течії: Гуманізм і Реформація.
Гуманізм замість теологічної культури середньовіччя орієнтувався на культуру, педагогіку, систему цінностей і норми поведінки, в центрі яких знаходилася людина. Сюди ставилися навчання дворянської і буржуазної молоді класичному мистецтву, музиці, літературі; засвоєння модних природничонаукових знань; знання військової справи; захоплення красою природи; певні навички в полюванні, іграх, танцях, змаганнях - словом, формування таких потреб і такого підходу, коли для підростаючого покоління "ніщо людське не чуже".
Реформація протиставляла ієрархічної, авторитарної вірі релігійність, засновану на індивідуальних сприйняттях і спонукальні мотиви, створюючи відповідні їй систему виховання і спосіб життя. Культура гуманізму, в центрі якої знаходився чоловік, неабиякою мірою підготувала появу релігійної культури, викликаної до життя Реформацією. Хоча Реформація протистояла світському погляду гуманістів на життя, однак у вимозі відновити колишню чистоту релігії вона заперечувала головний інститут ідеології феодалізму - папство. br/>
Висновок
Весь період Середніх століть цілком не уявляв, та й не міг представляти собою застою в розвитку фізичної культури людей. Безсумнівно, були такі області - способи гребли, шкільне фізичне виховання, система регулярних змагань, де результати давніх віків перевершити не вдалося. Виходячи за рамки європейського егоцентризму і характерного для нього обмеженого підходу, можна констатувати, що в цілому фізична культура в цей період означала певний крок вперед навіть порівняно з фізичною культурою рабовласницьких полісів. p align="justify"> Історія фізичної культури епохи середніх віків мала дві найбільш помітні характерні риси. Одна з них полягала в тому, що поряд з пануючими класами народ продовжував розвивати свою систему гімнастичних вправ і звичаї. p align="justify"> Інша характерна риса полягала в тому, що, незважаючи на відносно обмежені рамки фізичної культури, елементи руху набули такі своєрідні стилізовані форми, які, звільнившись від елементів ритуального характеру, склали основу розвитку сучасного європейського спорту.
Література
1.Решетніков Н.В. В«Фізична культураВ» - М: Академія, 2004р. p> 2.Столбов В.В., Финогенова Л.А., Мельникова Н.Ю. В«Історія фізичної культури і спортуВ» - М: Фізкультура і спорт, 2001р. p> 3.Столбов В.В. В«Історія фізичної культури і спортуВ» - М: Фізкультура і спорт, 1983р. p>. Кун Л. В«Загальна історія фізичної культури і спортуВ» - М: Веселка, 1982 г.
