ами, а вивченням текстів - Галена і Гіппократа. Галілей розповів про один схоласта, який, побачивши у анатома, що нерви сходяться в мозку, а не в серце, як учив Арістотель, сказав: В«Ви мені показали все це так ясно і відчутно, що якби текст Арістотеля не говорив зворотного (а там прямо сказано, що нерви зароджуються в серце), то необхідно було б визнати це істиною В».
У давні й середньовіччі епідемії в основному були результатом поширення заразних захворювань, хоча уявлення про те, що таке зараза і як вона проникає в організм, були різними. Ще в давнину виникли дві теорії розвитку епідемії, поширені і в середні століття.
Перша теорія, висунута Гіппократом, припускала, що причиною епідемій є проникнення в організм людей деяких речовин - миазмов, що знаходяться в космосі або в грунті, зокрема, в болотистих місцях. Згідно з цим поданням, вдихання миазм великою кількістю людей призводить до виникнення масової захворюваності. Ця точка зору обгрунтовувалась на спостереженнях, коли можливість зараження постраждалих від інших хворих простежити не вдавалося.
Мабуть, не випадково і згадка про болотистих місцях: цілком імовірно, що мова йшла про спостереженнях у вогнищах малярії, при якій неможливо простежити заразність хворого - безпосередньої загрози для оточуючих він не представляє (хворий як би В«Не контагиозВ»).
Друга теорія припускала, що причиною розвитку епідемій є поширення серед людей живого хвороботворного агента. Цю точку зору висловив найбільший філософ Греції Аристотель (IV ст. До н. Е..), Надалі вона знайшла послідовників у Стародавньому Римі. Марк Теренцій Варрон (116-27 рр.. До н. Е..) Назвав цього агента В«Contagium vivumВ» По суті, як показав історичний досвід, ця геніальна здогадка визначила весь хід розвитку епідеміології , базувалася вона на очевидною заразність хворих при мали в ті часи широке поширення нозоформах, таких як чума, віспа і деякі інші.
У середні століття методи викладання і самий характер науки були чисто схоластичними. Студенти напам'ять заучували те, що говорили професора. Догматичними в медицині вважалися твори Гіппократа, Галена, Ібн-Сіни (Авіценни). Слава і блиск середньовічного професора полягали, передусім, у його начитаності і в умінні підтвердити кожне своє положення цитатою, взятої у якого-небудь авторитету і приведеної на пам'ять. Диспути представляли самий зручний випадок висловити все своє знання і мистецтво. Істина і наука означали тільки те, що було написано, і середньовічне дослідження стало просто тлумаченням відомого. Широко використовувалися коментарі Галена до Гіппократа, багато...
