тніческой ідеологія представляла собою орієнтований на Сибір складний сплав російських соціально-месіанських надій із західними соціальними доктринами. З різноманіття західних навчань йшов цілеспрямований відбір тільки того, що відповідало ідейним очікуванням областніков. Це була ще й спроба не тільки сприйняти західні ідеї і досвід, а й прагнення розвинути своє, багато в чому оригінальне, вчення про шляхи розвитку Сибіру. Потанін так формулював своє ставлення до західній науці: В«Потрібно перекладати з іноземної не так на мову, цього недостатньо, а на форми російського життя, на форми російського почуттяВ». У цьому полягає ще один аспект проблеми В«Росія і ЗахідВ». br/>
. Практична діяльність і доля областніков
Короткий час (1863 рік) прихильники руху вважали, що вирішити проблему можна шляхом відділення і сибірської державності за типом США, а потім надання регіону автономії. Подолання колоніальної залежності Сибіру представлялося можливим за рахунок широкої общинної підприємливості В», стимулювання вільного переселення, ліквідації кримінальної посилання,В« установи заступництва сибірської торгівлі та Цінності В», розвитку освіти. Вилучення в 1865 р. у областніков прокламацій В«Сибірським патріотамВ» і В«Патріотам СибіруВ» і подальший їх арешт призвели до створення в Омську спеціальної слідчої комісії. Встановити авторів не вдалося, і лише В«відверте зізнанняВ» послужило підставою для звинувачення областніков у підготовці відділення від Російської імперії. Слідство закінчилося в листопаді 1865, але лише в 1868-го Сенат заочно виніс вирок. p align="justify"> У 1870-90-ті роки XIX століття областнікі, і насамперед М. М. Ядрінцев, продовжували напрацювання програми руху. Вони вважали, що в Сибіру немає навіть зачатків капіталістичних відносин і були переконані в можливості переступити до справедливішого прогресивному суспільному ладу за допомогою громади, кустарного, артільного виробництва, в і початку XX століття - за допомогою кооперації. p align="justify"> У рамках ліберального народництва ідеологи руху мали намір здійснити свою програму за допомогою реформ (введення земства, гласного суду, свободи переселень) та просвітницької діяльності. Паралельно з цим робилися спроби обгрунтувати специфіку Сибіру в географічному, соціально-економічному, етнографічному відношенні, що дозволяють виділити її в окрему область (регіон) Російської держави, а отже, обгрунтувати право на самоврядування і автономію. Одним з В«цеглинокВ» руху стає положення про формування в Сибіру особливого етнографічного типу російського населення. У той же час Ядрінцев висловив думку про те, що в основі областнічества повинен лежати не етнографічний ознака, а економічний чинник. А Потанін в 1873-1876 роках спробував зв'язати поняття В«областьВ» з розвитком громади в дусі теорії Прудона. Зразок такої гігантської громади, що включає в себе цілу область, він бачив в Уральському козачому війську. p align="justify"> ...
