арком затвердив декрет про відокремлення церкви від держави і школи від церкви. Проект декрету, який офіційно називався В«Про свободу совісті, церковних і релігійних товариствахВ», готувався спеціальною комісією, у складі якої були А.В. Луначарський, П.І. Стучка, П.А. Красиков, М.А. Рейснер і М.В. Галкін. Підписаний В.І. Леніним і поруч наркомів, декрет оголошував народним надбанням все майно церковних і релігійних товариств і позбавляв їх права на переваги та субсидії від держави. Церква втрачала право юридичної особи. Всі будівлі і предмети, призначені спеціально для богослужбових цілей, віддавалася з особливих постановам місцевої або центральної влади в безкоштовне користування відповідних релігійних товариств. Декрет усував будь-яке втручання духовенства в шкільне життя. Викладання релігійних віровчень у навчальних закладах заборонялося. Одночасно декрет, розвиваючи положення Декларації прав народів Росії, які проголосили свободу віросповідань, оголошував про свободу совісті: громадяни могли сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати ніякої. Заборонялося видавати які-небудь місцеві закони, які встановлювали б переваги і привілеї одного віросповідання перед іншим. У декреті, однак, містилася вказівка ​​на те, що вільне виконання релігійних обрядів забезпечується остільки, В«оскільки вони не порушують громадського порядку і не супроводжуються посяганням на права громадян і Радянської РеспублікиВ». Місцевій владі давалося право В«вживати всіх необхідних заходів для забезпечення в цих випадках громадського порядку і безпекиВ». Таким чином, декрет завершував серію державних заходів з питання відділення церкви від держави. Не дивно, що в середовищі священнослужителів він був зустрінутий різко негативно. p align="justify"> На місцях реалізація декрету також зустріла істотні труднощі. Селянство виступило проти насильницького В«обмірщеніяВ» свого традиційного укладу життя, проти ламання непорушних, як йому здавалося, священних православними канонами підвалин. p align="justify"> Під виконанні декрету від 20 січня 1918 у церкви починають відбирати храми і монастирі. Експерт Наркомюста М.В. Галкін, колишній священик і один з авторів проекту декрету, побувавши в кінці 1918 р. в Новоладожского повіті Петроградської губернії, зробив висновок, що В«монастирі благоденствують і раніше. Так, наприклад, в Зеленецький монастирі 28 ченців володіють 42 коровами В». Висновок Галкіна був категоричним: В«Необхідно, не руйнуючи чудово поставленої молочної монастирської ферми, виселити з Зеленецький монастиря ченців і влаштувати тут санаторію або для дітей петроградського пролетаріату, або ж для хворих на туберкульозВ». p align="justify"> У розгорнулася громадянській війні РПЦ залишалася на позиції політичного нейтралітету. Ще до приходу більшовиків Помісний Собор прийняв рішення не брати участь в сьогочасної боротьбі за владу, відмовившись послати делегатів до Парламенту. У листопаді 1917 р., до кінця повстання московських юнкерів, Соб...
