жують спільно воїнів майя та тольтеків у сценах битв. Можливо, тольтекі захопили це місто і з часом перетворили його на процвітаючу державу. У посткласичний період (1200-1450) Чичен-Іца якийсь час входила в політичний союз з довколишніми Ушмаля і Майяпане, відомий як Ліга Майяпана. Однак ще до появи іспанців Ліга розпалася, і Чичен-Іца, як і міста класичної епохи, був поглинений джунглями. p> У посткласичного епоху отримала розвиток морська торгівля, завдяки чому на узбережжі Юкатана і довколишніх островах виникли порти - наприклад, Тулум або поселення на острові Косумель. У пізній посткласичний період майя торгували з ацтеками рабами, бавовною і пташиним пір'ям. br/>В
Календар древніх майя.
Відповідно з міфологією майя, світ створювався і знищувався двічі, перш ніж настала третя, сучасна ера, яка почалася в перекладі на європейське літочислення 13 серпня 3114 до н.е. Від цієї дати відраховували час у двох системах літочислення - т.зв. довгим рахунком і календарним колом. Основою довгого рахунку служив 360-денний річний цикл під назвою В«тунВ», розділений на 18 місяців по 20 днів у кожному. Майя користувалися швидше двадцатерічной, ніж десятеричной системою рахунку, і одиницею літочислення вважали 20 років (катун). Двадцять катунів (тобто чотири століття) становили бактун. Майя застосовували одночасно дві системи календарного часу - 260-денний і 365-денний річні цикли. Ці системи збігалися кожні 18 980 днів, або кожні 52 (365-денних) року, позначаючи важливий рубіж кінця одного і початку нового тимчасового циклу. Стародавні майя розрахували час вперед до 4772, коли, на їх переконання, настане кінець нинішньої епохи і Всесвіт буде в черговий раз знищена. br/>
Звичаї і соціальна організація
Обряд кровопускання.
На сім'ї правителів покладався обов'язок проводити обряд кровопускання при кожному важливому подію в житті міст-держав - будь то освячення нових будівель, наступ посівної жнив, початок або завершення військової кампанії. За міфологічним уявленням майя, людська кров живила і зміцнювала богів, які, у свою чергу, давали силу людям. Вважалося, що найбільшою магічною силою володіє кров мови, вушних мочок і геніталій. p> Під час обряду кровопускання на центральній площі міста збиралися тисячні натовпи людей, включаючи танцюристів, музикантів, воїнів і знати. У кульмінаційний момент церемоніального дійства з'являвся правитель, часто з дружиною, і шипом рослини або обсидіанові ножем пускав собі кров, роблячи розріз на пенісі. Одночасно дружина правителя проколювала собі мову. Після цього вони пропускали через рани грубу мотузку з агави, щоб збільшити кровотеча. Кров капала на смужки паперу, які потім спалювалися на вогнищі. Через втрату крові, а також під впливом наркотичних речовин, голодування і інших чинників учасники ритуалу прозрівали в клубах диму образи богів і предків. p> Соціальна організація.
Суспільство майя будувалося за моделлю патріархату: влада...
