захворювань.
Біомеханічне напрям - створення штучних органів і тканин і, можливо, систем життєзабезпечення: експерименти зі стовбуровими клітинами - створення органів генетично ідентичних даній конкретній людині , створення альтернативних, штучних органів - кожного зору, штучні нирки, серце, м'язи та ін, надії також пов'язуються з комп'ютеризацією людини - можливість прямої зв'язку з комп допомогою спеціально імплантованого органу, вже створюються пристрої дистанційного управління технікою на основі біострумів людини. Також використовуються пристрої БОС (біологічного зворотного зв'язку) для підвищення ефективності навчання саморегуляції.
Соціальна неоевгеніка - питання соціального (правового) регулювання євгенічного руху. У цьому питанні цікавий підхід був запропонований Юргеном Хабермасом, а саме, він говорить про контроль адекватному (своєчасному і сучасному - в середні століття за розмову по стільниковому телефону спалили б на вогнищі, зараз же це природне явище) рівню розвитку технології (і суспільства в цілому ), коли регуляція відбувається не на основі архаїчних норм, а на основі поточних потреб суспільства та рівня його розвитку.
Неоевгеніка і психологія (педагогіка) - вирішення психологічних питань, пов'язаних з впровадженням неоевгеніческіх технологій в повсякденне життя (проблеми особистісних особливостей, навчання і виховання "генетичних поліпшених" людей; питання про те, як людина буде ставитися до того, що він "створений" або "модифікований"; профілактика психічних розладів (тривожності та ін), пов'язаних з неоевгеніческімі нововведеннями, а кількість і різноманітність того та іншого скоріш за все буде тільки збільшуватися, вже у зв'язку з НТР з'явилися нові "хвороби" - технофобії, боязнь перельотів ...).
Та й як людина "розвинений", або людина з штучним органом буде дивитися на життя, світ у цілому, яким буде його сприйняття? Щодо сприйняття отримані цікаві дані в експериментах по штучному кожного зору, а саме, спостерігаються явища властиві і звичайному зоровому сприйняттю (різні ефекти і ілюзії - ілюзія руху та ін.) p align="justify"> Неоевгеніка і етика - проблем пов'язаних взагалі з новими технологіями безліч. Це і питання про наслідки застосування евгенических технологій, запитання про те, власне хто буде вирішувати, які технології "хороші", а які "погані", питання про гарантії свободи особистості (проблема особистої свободи). Методи регуляції подібних проблем різноманітні (правова, виховна (освітня) тощо), тут важливе й усвідомлення самим ученим своєї відповідальності перед суспільством, не дивлячись на те що людині властиво взагалі йти від проблеми (крайнощі як безконтрольний розвиток технологій, так і повне " ; табу "на ...
