. Рігоріченко 1939 р. н., яка пережила окупацію у Черкаській области [23], Н.О. Рудої 1935 р. н., яка пережила окупацію у Хмельніцькій области [24], Т.Т. Циня 1930 р. н., яка пережила окупацію в Одеській области [25].
крім того, вікорістані спогади, что запісані у загально збірках та окрем працях російського дослідника геноциду циган М. Бессонова [40], а такоже спогади циган зібрані й у загально роботах з історії Голокосту [68].
Спогади учасников подій є унікальнім Джерелом и це зрозуміло: по-перше, з плінністю годині таких ОСІБ, Які детально могут розповісті про тодішні події, становится з шкірними роком все менше. По-друге, представник Циганський народу Йдут на контакт однозначно гірше, аніж, Наприклад, євреї. Це пояснюється свідомим замовчуванням подій; в циганських громадах склалось самє така традиція. Такоже ВАЖЛИВО є ті, что спогади зібрані з різніх регіонів та постає можлівість порівняння умів життя та особливая окупаційної влади.
Частина джерел цітується за аналізованімі дослідженнямі вчених, Які ввели до обігу певні архівні матеріали.
Група джерел представлена ??фотографіямі, Які розкрівають окремі сторінки життя циган часів Війни (дів. Додатки)
загаль, наявна джерельна база є репрезентативною та достатності для Досягнення дослідніцької мети.
Методологічною основою роботи є принципи об'єктивності, науковості та історізму. Вікорістані методологічні підході, пропоновані авторами праць з історії Голокосту для ОЦІНКИ національної політики націстів, розуміння сутності антіціганської політики (Дослідження О. Круглова, М. тяглом, М. Ціммермана).
Звертаємо уваг на деякі термінологічні Особливості в контексті Вивчення проблеми знищення Циганський населення німецькою Влад. Незважаючі на ті, что кількість жертв циган, в порівнянні з євреямі однозначно менше, дана проблема розглядається досліднікамі як геноцид Циганський народу. Безперечно, в історіографії існує Певна термінологія для визначення геноциду Циганський народу.. Хенкок предлагает використовуват Термін «Параймос», однак ставитися под сумнів коректність даного терміну, Аджея ВІН перекладається як «наругу» або «згвалтування». Серед циган вживании цього терміну вважається образлівім.С. Мілтон подає для Використання Інший Термін - «Самударіпен», что в перекладі означає «знищення всіх», тому ВІН вважається більш коректний. Існує такоже визначення «Калі Траш», Який перекладається як «чорний жах». Перелічені Терміни рівною мірою застосовуються досліднікамі разом Із загальнопрійнятім визначеня «геноцид».
Методи, вікорістані для Дослідження - загально-наукові - АНАЛІЗУ, синтезу, статистичний метод, а такоже СПЕЦІАЛЬНІ історичні - історико-порівняльній, історико-хронологічній, історико-генетичний, Які дозволяють Розкрити витоки національної політики націстської німеччини, ее Зміст Стосовно різніх народів, еволюцію ПРОТЯГ свого Існування, виокремити певні етапи політики Стосовно циган. Використана такоже методи усної истории, зважаючі на залучені в работе спогади циган, запісані автором.
Отримані Висновки та їх новизна полягають у впровадженні в науковий обіг новіх джерел усної истории - чотірьох спогадів циган - свідків аналізованіх подій, что розшірює Джерельна ресурс тими, а такоже Деяк статистичних Даних з м...
