набаптистами, рантері. З вуст у вуста передавалися В«Дивні баченняВ» и В«голосиВ», В«ЗнаменняВ». За В«Заклик зверхуВ» багатая хто Залишаюсь свои будинки, кидаємо звічні заняття, вірушав в мандри. Передчуття блізькості В«великих подійВ» прийомів годиною в народніх низах форми не позбав словесно фантазій, альо и екстравагантної поведінкі. Смороду, зрозуміло, візначаліся рівнем самосвідомості ціх мас. Прото за всім ЦІМ Ховава їх протест проти вікової задавленої, СОЦІАЛЬНОЇ и духовної, Реакція на ліцемірство и святенніцтво В«пріродженіх панівВ». У цілому пурітанізм, особливо в йо розплівчатіх версіях, доставивши соціально різнорідній опо зіції абсолютизму не позбав ідейну зброю, альо и керівництво Опис и форми організації як Обширний прошарків найбільших и середніх власніків, так и народніх нізів, свідомість якіх жівілася, з одного боку, традіціямі лоллардізму, о з Іншої - сектантством, перенесеним до Англії Перш за все з Голландії. Проповідь модіфікованого на Користь широких мас кальвінізму будила в цьом середовіщі свідомість гідності и суспільної значущості кожної людської особини Незалежності від ее станового статусу, так само як и свідомість того, что існуючіх стаєш буд позбавлені божественної санкції. Більш того, ця проповідь позбавляла ореолу святості и особу самого короля, чіє високе положення само по Собі означало перед престолом панове НЕ больше, чем положення последнего королівського підданого. З цієї точки зору Учення монархомахів XVI століття Джона Нокса и Джона Понета Було позбав готовою формою тієї свідомості, яка позбав пробивав у товщі народу напередодні революції.
Отже, хочай пурітанізм як релігійна течія реформації виник Задовго до того, як в Країні склалось Революційна Ситуація, ВІН в 20-30-х роках XVII століття перетворівся на ідеологію шірокої антіабсолютістської опозіції. Лише у зв'язку з цією сітуацією найбільш ВАЖЛИВО наслідком цього руху з'явилося Поширення в широких кулях Суспільства свідомості наполеглівої необхідності змін як в церкві, так и в державі.
Список використаної літератури и джерел
Джерела
1. Бібліотека Якова Кротова.// Krotov.info. Джерард Уінстенлі Закон свободи.// krotov.info/history/17/uinsten.html
2. Видавництво Соціум.// Www.sotsium.ru. Лільберн Дж. Памфлети.// Www.sotsium.ru/books/95/88/.html. p> 3. Свобода бібліотека Конституційного Класика.// A remonstrance of many thousand citizens ...// constitution.org/lev/eng_lev_04.htm
Література
1. Англійська буржуазна революція XVII століття/За редакцією академіка Є. А. Космінського і кандидата історичних наук Я. А. Левицького. - М.: Видавництво Академії наук СРСР, 1954., Т. 1. p> 2. Бібліотека Центру екстремальної журналістики// # "#"> Прутцков Г. В. Ведення в світову журналістику. Антологія у двох томах.// library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=483&c_id=5357
3. Дуглас Дж. Фокс, Джордж// Теологічний енциклопедичний словник під редакцією Уолтера Елвелл. - М.: Асоціація В«Духовне відродженняВ» ЄХБ, 2003. p> 4. Видавництво Соціум.// Www.sotsium.ru. Холореншоу Г. Левеллери і англійська революція/Пер. з англ. - М.: Изд-во ін. літ., 1947.// sotsium.ru/books/94/85/.html
5. Левін Г. Р. До питання про розвиток політичних і соціальних ідей льовеллеров// Вчені записки (Ленінградський пед. інститут ім. А. Н. Герцена). - Л.: ЛГПИ, 1958. - Т. 165. p> 6. Павлова Т. А. Джон Беллерс і англійська соціально-економічна думка другої половини XVII в. - М., 1979. p> 7. Павлова Т. А. квакерская рух в Англії (друга половина XVII - початок XVIII ст.// Релігії світу. Історія і сучасність. - М.: Наука, 1982. p> 8. Т. А. Павлова. Дух Просвітництва і ранні квакери. Людина XVII сторіччя. Частина 1. - М., ИВИ РАН, 2005
9. Франсуа Гіао. Історія англійської революціі.Том 1. Ростов-на-Дону. Видавництво В«ФеніксВ», 1996. br clear=all>
[1] Англійська буржуазна революція XVII століття. С. 196. /Span>
[2] Франсуа Гіао. Історія англійської революціі.Том 1. С. 95. /Span>
[3] Англійська буржуазна революція XVII століття. Т. I. С. 204
[4] Лільберн Дж. Памфлети. С. 34. /Span>
[5] Левін Г. Р. До питання про розвиток політичних і соціальних ідей льовеллеров// Вчені записки (Ленінградський пед. Інститут ім. А . Н . Герцена ) . - Л.: ЛГПИ, 1958. - Т. 165. - С. 351-401. /Span>
[6] A remonstrance of many thousand citizens ...// constitution.org/lev/eng_lev_04.htm
[7] Джерард Уінстенлі Закон свободи.// Krotov.info/history/17/uinsten.html
[8] Павлова Т. А. Джон Беллерс і англійська соціально-економічна думка другої половини XVII в. С. 123-124. /Span>
[9] Дуглас Дж. Фокс, Джордж// Теологічний енциклопедичний словник під редакцією Уолтера Елвелл. - М.: Асоціація В«Духовне ...
