ов язково увівші у твір образ Сталіна як натхненніка перемоги радянського народу над фашистами. Альо О. Довженка так и НЕ погодівся переписати повість.
У своєму «Щоденнику» О. Довженко пише: «Моя повість« Україна в огні" не вподобалось Сталіну, и ВІН ее Заборона для друку и для постанови. Прікріта и Замкнена моя правда про народ и его хвацько. Значить, Нікому, отже, вона НЕ потрібна и ніщо НЕ нужно, крім панегіріка. Блюстітелі партійніх чеснот, чістоплюї и перевіконавці Завдання боятися, щоб НЕ збаламутів я народ своими критичність висловлювань »[20, с. 98].
За создания правдивих повістей Довженка не засланий в Сибір, альо Йому заборонено віїжджаті после Війни з Москви до України. Це, по суті, означало московський полон, перебування под недріманнім оком режиму. У самому центрі Москви находится ФЕШЕНЕБЕЛЬНИЙ и престижний Кутузовській проспект, на якому в повоєнні роки мешкав О. Довженко. Усесвітньо відомому кінорежісерові после Війни дозволили Знято позбав один фільм и то, звічайній, не про видатних українського селекціонерапомолога Володимира Симиренка, Якого замучили більшовіцькі кати, а про російського садовода Івана Мічуріна. Чи не маючі возможности ПОВНЕ мірою реалізуваті собі як кіномітець, О. Довженко займається Літературною творчістю, пише кіноповісті, п єси, веде свой знаменитий «Щоденник» з таємною Надією, что колись усе ті буде оприлюднено та «притчею стане».
Перші кроки в дослідженні кіноповісті «Україна в огні» Зробив Ю.Барабаш [2, с.139]. У своих працях ВІН розкриває ідейно-тематичної основу, проблематику повісті, Особливості художньої манери О. Довженка, зупіняється прінагідно на проблемі ідейно-естетичної природи образів твору. ЦІ Дослідження дають Поштовх до Подальшого поглиблення наукового осмислення довженківської спадщини взагалі и его кіноповісті «Україна в огні» зокрема. Жанр кіноповісті вдалину Визначи Ю. Барабаш [2], назвавши ее «оптімістічною трагедією». Велічність тими, Яскрава національна візначність характерів, глибокий реалізм у відтворенні подій, Неповторність естетичних крітеріїв у змалюванні представніків народу І, так бі мовити, кінематографічна природа твору зумов его могутнє поліфонічне звучання.
Повість «Україна в огні» Вражає своим епічнім розмахом, непідробною щірістю та непідкупною правдою. Зосередівші основнову уваг на долі сім ї запорожців, Олександр Довженко зумів у Яскрава художній ФОРМІ Відтворити трагізм «невдатної истории» Всього українського народу. Автор змальовує апокаліптічні картіні качана Війни, безладній відступ військ и его причини, тупоголові кар єрістів и шкурніків, фашістську окупацію, вивезення молоді в німецьке рабство, Партизанська боротьбу проти окупантів І, Нарешті, панорамні батальні картину перелому в ході Війни та Звільнення Тополівкі. Заключний акорд кіноповісті, де в сплюндрованій ворогом Рідній Тополівці зібраліся Запорожці, незважаючі на ВСІ Трагічні Обставини, пройнятій світлою думкою, что козацькому роду нема й не якщо переводу.
У поетічній стілістіці сценарію чільне місце захи кінометафорі, персоніфікації та алегорії. Вісь кілька прікладів: «Степи гнівом втоптана та прокляття, та тугою, та жалем», «на другий день затужила вся вулиця», «плакав вагон». І сам заголовок твору є кінометафорою - «Україна в огні».
Один з давновідоміх кінозасобів є сон або видіння. У 35-му розділі кіноповісті наведено ...
