чним і містичним уявленням, узвичаїла багато важливих досі невідомі фактичні відомості і нові прилади для фізіологічних вимірювань. Наприклад, згідно з поглядами одного з представників ятромеханікі Джорджіо Бальіві рука уподібнювалась важелю, грудна клітка - ковальського хутра, залози - ситам, а серце - гідравлічному насосу. Ці аналогії цілком розумні і сьогодні. У XVI столітті в роботах французького армійського лікаря А.Паре (Ambroise Pare) були закладені основи сучасної хірургії та запропоновані штучні ортопедичні пристосування - протези ноги, руки, кисті, розробка яких грунтувалася швидше на науковому фундаменті, ніж на простій імітації втраченої форми. У 1555 р. в роботах французького натураліста П'єра Белона був описаний гідравлічний механізм руху актиній. Один із засновників ятрохимии Ван-Гельмонт, вивчаючи процеси бродіння їжі в організмах тварин, зацікавився газоподібними продуктами і ввів у науку термін «газ» (Від голландського gisten - бродити). До розвитку ідей ятромеханікі були причетні А.Везалієм, У. Гарвей, Дж.А.Бореллі, Р. Декарт. Ятромеханіка, що зводить всі процеси в живих системах до механічних, так само як і висхідна до Парацельсу ятрохімія, представники якої вважали, що життя зводиться до хімічних перетворень хімічних речовин, що складають тіло, приводили до одностороннього і часто невірному поданням про процеси життєдіяльності і способи лікування захворювань. Тим не менше, ці підходи, особливо їх синтез, дозволили сформулювати раціональний підхід у медицині XVI-XVII століть. Навіть вчення про можливість самозародження життя зіграло свою позитивну роль, ставлячи під сумнів релігійні гіпотези про створення життя. Парацельс створив «анатомію сутності людини», якої намагався показати, що в" тілі людини з'єдналися містичним чином три всюдисущих інгредієнти: солі, сірка і ртуть".
У рамках філософських концепцій того часу формувалося нове ятромеханіческое уявлення про суть патологічних процесів. Так, німецький лікар Г.Шатль створив вчення про анімізмі (від лат.anima - душа), відповідно до якого хвороба розглядалася як руху, скоєних душею для виведення з тіла чужорідних шкідливих речовин. Представник ятрофізікі італійський лікар Санторіо (1561-1636), професор медицини в Падуї вважав, що будь-яка хвороба - це наслідок порушення закономірностей руху окремих дрібних часток організму. Санторіо одним з перших застосував експериментальний метод дослідження і математичну обробку даних, створив ряд цікавих приладів. У сконструйованої їм спеціальній камері Санторіо вивчав обмін речовин і вперше встановив пов'язане з життєвими процесами непостійність ваги тіла. Спільно з Галілеєм він винайшов ртутний термометр для вимірювання температури тіл (1626). У його праці «Статична медицина» (1614) одночасно представлені положення ятрофізікі і ятрохимии. Подальші дослідження привели до революційних змінами в уявленнях про будову та роботу серцево-судинної системи. Італійський анатом Фабріціо д'Аквапенденте виявив венозні клапани. Італійський дослідник П.Азеллі і датський анатом Т.Бартолін виявили лімфатичні судини.
Англійському лікаря Вільяму Гарві належить відкриття замкнутості системи кровообігу. Навчаючись в Падуї (в 1598-1601), Гарвей слухав лекції Фабріціо д «Аквапенденте і, мабуть відвідував лекції Галілея. У всякому разі, Гарвей знаходився в Падуї, в той час як там гриміла слава про блискучі лекціях Галілея, які відвідувалися багатьма дослідниками, які приїжджали...
