м став державною релігією в Золотій Орді до 1320, але, на відміну від інших ісламських держав, це не призвело до тотальної ісламізації її суспільства, державних і правових інститутів. Особливістю судової системи Золотої Орди, по-перше, стало згадане вище співіснування інститутів традиційної монгольської юстиції - судів-дзаргу і мусульманського суду каді; при цьому ніякого конфлікту, здавалося б, несумісних правових систем не спостерігалося: представники кожної з них розглядали справи, віднесені до їх виключного відання.
Глава III. Право Золотої Орди
Судова система Золотої Орди досі не стала об'єктом самостійного дослідження ні істориків-сходознавців, ні юристів - істориків права. Питання про організацію суду і процесу Золотої Орди лише порушувалося в роботах, присвячених історії цієї держави, зокрема у дослідженні Б.Д. Грекова і А.Ю. Якубовського Греков Б. Д., Якубовський А. Ю. Золота Орда і її падіння, а також у творі Г.В. Вернадського «Монголи і Русь» Вернадський Г. В. Історія Росії: Монголи і Русь.
Американський дослідник Д. Островскі у статті, присвяченій порівнянні золотоординських і росіян державно-правових інститутів, обмежується короткою згадкою про верховному суді Золотої Орди Островскі Д. Монгольські коріння російських державних установ Американська русистика: Віхи історіографії останніх років. Період Київської та Московської Русі: Антологія. Самара, 2001. С. 159 ..
Органами, що здійснюють правосуддя в Монгольської імперії були: суд великого хана, суд курултаю - з'їзду представників правлячого роду і воєначальників, суд спеціально призначених осіб - суддів-дзаргучі Скриннікова Т. Д. Судочинство в Монгольської імперії Altaica VII- М., 2002. С. 163-174 .. Всі ці органи діяли і в Золотій Орді.
Як і в Монгольської імперії, вищої судової інстанцією були правителі Золотої Орди, які в другій половині XIII в. отримали спочатку фактичну, а потім і офіційну незалежність і прийняли ханський титул. Правосуддя в якості однієї з функцій ханської влади було успадковано монголами від стародавніх тюрків: уже в тюркські каганаті в VI-IX ст. хаган - вища судова інстанція.
Центральний уряд в Монголії визнало право фактичного засновника Золотої Орди - Бату (Батий, правил в 1227-1256 рр..) на суд над підлеглими йому найняв і чиновниками, - правда, із застереженням, що «суддею Бату є Каан ».
Наступні хани Золотої Орди теж активно здійснювали судові функції. Саме при Менгу-Тімура, внука Батия, в 1269г. Золота Орда офіційно стала самостійною державою, а її правителі - суверенними государями, одним з невід'ємних ознак влада яких було здійснення функції верховного судді.
На підставі яких правових норм хани виносили судові рішення? Головним джерелом права в Монгольської імперії і державах Чингизидов були так звані яси (закони) Чингісхана (у сукупності іменувалися Великої Ясой) і його наступників - великих ханів. Велика Яса засновника імперії і яси його наступників становили головне джерело права для всіх органів, які здійснювали правосуддя, включаючи і хана. Інші джерела не повинні були суперечити ЯСАМ.
Велика Яса Чингісхана, складена в 1206 р. як повчання його наступникам, складалася з 33 фрагментів і 13 висловів самого хана. Яса містила головним чином правила військової організації монгол...
