Юридичні норми, що фіксують правильне виконання ролі, не припускають великої різноманітності індивідуальних варіантів її виконання. Вони визначають, і досить жорстко, місце, соціальний простір, необхідне для здійснення ролі поряд, а не замість інших ролей.
Рольовий конфлікт неминучий, так як не можна (при всьому бажанні) жорстко розмежувати в просторі і в часі різні форми активності людини, вони перетинаються в його психологічному просторі і створюють конфлікт, який називають рольовим внутрішньособистісним конфліктом. Дуже багато було написано про труднощі, які пов'язані для жінки з освоєнням і здійсненням одночасно ролі матері та ролі трудівниці. Показано неодноразово, що виникають при цьому перевантаження порушують не лише життєдіяльність сім'ї, а й негативно позначаються на психічному здоров'ї жінки.
Освоєння жінкою її ролі матері в період дорослішання ускладнюється ще й тим, що саме в цьому віці вирішується завдання розвитку ділової кар'єри. Це завдання пошуку і здійснення свого Я в системі соціальних відносин, не в просторі сім'ї, а в просторі суспільства. За цим стоїть ще одне екзистенціальне, важливе для жінки переживання, пов'язане з визначенням нею свого призначення. Прийняття нею рішення про кар'єру (або відмова від кар'єри) - це складна робота з побудови відносин до своїх власним силам, це побудова образу свого життя в цілому як життя свого власного Я.
Про складність цієї роботи говорить безліч фактів, я зупинюся тільки на одному з них, використовуючи книгу Л.А.Нікітіной: ... так хочеться, щоб все дороге для тебе було так само цікаво, значно, захоплююче і для твого коханого ... А у нас тепер у всіх є свої - окремі - інтереси, пов'язані з професійною та громадською діяльністю. І ми, жінки, все більше жадаємо, щоб нас зрозуміли, а самі втрачаємо здатність розуміти навіть коханих, навіть чоловіків і дітей своїх. Порушили ми тут якісь налагоджені століттями зв'язки і закономірності .
Для тебе - для нього - це тільки одна сторона, але є й сотні інших граней життя, про які може вдаритися Я, якщо воно не володіє власною цілісністю. Грані ці нескінченно різноманітні - від пригорає (як на зло - весь час) каші до світових проблем виживання людства ... сімейна криза матір батько
Отже, період дорослішання для жінки - це зустріч лицем до лиця з історичним часом, до якого вона належить, через систему санкцій і заохочень, через вимоги, очікування та інше.
Жінка виявляється перед необхідністю вибору між життям і смертю. Дуже часто саме від глибини її екзистенціальних почуттів залежить конкретне здійснення цього вибору, наслідки якого для неї самої не менш важливі, ніж для всього суспільства. Залишається ще раз нагадати, що виродження людства починається з руйнування цінності життя у всіх її проявах - знецінити можна все, навіть біль. У цьому спокуса людини силою його власного Я, особливо сильно воно в слабкому полі, у жінках, що знаходять безліч аргументів на користь здійсненого (здійснюваного) вибору.
Більшість із сімейних трагедій починається саме в той момент, коли в жінці згасає її любов до її ж життя, - іррадіація від цього на всі сімейні відносини має найсумніші наслідки.
Треба вибирати ... Іноді жінки навмисне (спеціально) відмовляються від власної складності, від свого Я, щоб піти від відповідальності, від того конфлікту, існування якого вони передбачають, - його ще називають муками совісті. Це відбувається у вигляді виправдання бездіяльності власного Я, його безмірною залежності від інших. Таку гру у відносинах між людьми влучно описував Е. Берн і назвав її Якби не ти (ЕНТ). На його думку, вона коротко зводиться до того, що жінка приймає обмеження своєї активності в тому випадку, якщо вони йдуть від конкретної людини (це може бути чоловік або хтось із близьких, або навіть не дуже близьких, але знайомих людей). Беручи ці обмеження, вона тим самим перекладає турботу про себе на іншу людину. Вона в цій грі постійно користується цією ситуацією, щоб поскаржитися на ці обмеження і отримати виграш у вигляді, як його називає Е. Берн, соціального винагороди raquo ;. Ця винагорода виглядає як підтримання зовнішніми засобами психологічного та соціального простору, нібито доступного і необхідного для життя її Я. (У таку гру можуть грати і чоловіки).
Для жінки небезпека цих соціальних винагород полягає в тому, що вона починає жити в фантомному світі зірваних можливостей, хоча сама відмовилася від інтеграційних можливостей свого Я.
Дивовижне у своїй закономірності явище - обмеження своєї активності, свого життя, вбрання в період становлення сімейних відносин, в період освоєння ролі матері, виявилося фатальним. Нудьгою стала забарвлена ??життя, в ній зникло прагнення до нового знання, почуття гумору, вміння критично оцінювати сво...
