у, регіональному, багатосторонньому та двосторонньому - різні сили: державні, військові, економічні, політичні, громадські та інтелектуальні. p align="justify"> Усі міжнародні відносини можна поділити на два основних типи: відносини суперництва і відносини співпраці.
Міжнародна або світова політика є ядром міжнародних відносин. Світовою політикою називають процеси вироблення, прийняття та реалізації рішень, що зачіпають життя світового співтовариства. p align="justify"> У сучасній світовій політиці діє величезна кількість різних учасників. Але досі переважним залишається погляд, що основними суб'єктами світової політики є держави та групи (союзи) держав. p align="justify"> Проте сьогодні окреслилася об'єктивна тенденція розширення учасників міжнародних відносин. Все більш важливими суб'єктами у міжнародних відносинах стають міжнародні організації. Вони зазвичай поділяються на міждержавні або міжурядові і неурядові організації. p align="justify"> Міждержавні організації є стабільними об'єднаннями держав, заснованими на договорах, мають певної узгодженої компетенцією і постійними органами.
Складність міждержавних відносин у сфері, потреба регулювати міжнародне життя привели до створення неурядових організацій. Неурядові організації мають складнішу структуру, ніж міждержавні. Вони можуть бути і чисто неурядовими, а може мати змішаний характер, тобто включати і урядові структури, і громадські організації, і навіть індивідуальних членів. p align="justify"> Як суб'єкти міжнародних відносин міжнародні організації можуть розпочинати міждержавні відносини від свого власного імені і в той же час від імені всіх держав, що входять в них. Число міжнародних організацій постійно зростає. Міжнародні організації охоплюють найрізноманітніші аспекти міжнародних відносин. Вони створюються в економічній, політичній, культурній, національної областях, мають певні особливості і специфіку. br/>
. Політична соціалізація: сутність та основні етапи
Формування, відтворення та розвиток політичної культури здійснюється через засвоєння і підтримка людьми її норм, зразків і стандартів поведінки, традицій. Засвоєння людиною вимог статусного і рольового поведінки, культурних цінностей і орієнтирів, що веде до формування у нього якостей і властивостей, що дозволяють адаптуватися в даній політичній системі і виконувати там певні функції, називається політичною соціалізацією. p align="justify"> Людина, позбавлена ​​такого роду властивостей, включаючись в політику, часто не здатний адаптуватися до її вимогам, захистити себе від жорстких політичних взаємовідносин, ефективно відстоювати свої інтереси. Проблемі соціальної і політичної адаптації людини, сприйняття ним традицій і цінностей приділялася підвищена увага ще з 20-х рр.. нинішнього століття (особливо адаптації етнічних груп у великих містах). Однак єдиного підходу до розуміння процесу політичної соціалізації вироблено не було. Так, класична теорія політичної соціалізації, розроблена чиказькими вченими під керівництвом Д. Істона, трактувала її як процес навчання людини спеціальним ролям, які йому необхідно виконувати у сфері політики. Більшість підтримують цю теорію учених (Л. Коен, Р. Ліптон, Т. Парсонс), природно, акцентували увагу на взаємодії людини з політичною системою та її інститутами. p align="justify"> Інше авторитетне напрямок в політичній науці (М. Хабермас, К. Луман) розглядає політичну соціалізацію як аккультурацию (тобто освоєння людиною нових для себе цінностей), висуваючи, таким чином, на перший план всередині особистісні, психологічні механізми формування політичної свідомості і поведінки людини. Вчені ж, працюють у руслі психоаналізу (Е. Еріксон, Е. Фромм), головну увагу приділяють дослідженню несвідомих мотивів політичної діяльності (формам політичного протесту, контркультурного поведінки), розуміючи політичну соціалізацію як прихований процес політизації людських почуттів і уявлень. Незважаючи на відмінності у підходах, більшість вчених все ж сходяться в тому, що найважливішими функціями політичної соціалізації є досягнення особистістю вміння орієнтуватися в політичному просторі і виконувати там певні владні функції. У цьому сенсі політична соціалізація являє собою як би двоєдиний процес: з одного боку, вона фіксує засвоєння особистістю певних норм, цінностей, рольових очікувань і інш., Необхідних політичної системою, а з іншого - демонструє, як особистість вибірково освоює ці традиції і уявлення, закріплюючи їх у тих чи інших формах політичної поведінки і впливу на владу. А з цього у свою чергу випливає, що вплив суспільства на політичні якості особистості, а також контроль за ходом політичної соціалізації вирішальною мірою обмежуються внутрішніми переконаннями і віруваннями людини. p align="justify"> Політичні цінності, традиції, зразки поведінки та інші елементи політичної культури освоюються людиною безупинно, і процес це...
