иком морального і релігійного життя. Ідеї ??а *** стіки, спочатку висунуті ще в античній філософії, лише в 17-18 сторіччях перетворилися в природньонауковий факт - можна говорити про певні функції, що прогнозують, стосовно природознавства.
У 19-20 століттях, на новому етапі розвитку знань, зазвучали протилежні судження про велич науки і неповноцінності філософії. У цей час виникнуло і набуло впливу філософський плин позитивізму, що поставив під сумнів пізнавальні можливості філософії, її науковість, одним словом переводячи «королеву наук» у «служниці». У позитивізмі був сформований висновок про те, що філософія це сурогат науки, що має право на існування в ті періоди, коли ще не склалося зріле наукове пізнання. На стадіях же розвитої науки пізнавальні претензії філософії оголошуються неспроможними. Проголошується, що зріла наука - сама собі філософія, що саме їй посильно брати на себе й успішно вирішувати заплутані філософські питання, що збуджували розуми протягом сторіч.
До всього іншому відмінністю філософського знання від інших є те, що філософія - єдина з наук пояснює що таке буття, яка його природа, співвідношення матеріального і духовного в буття.
Подивимося, як наука і філософія взаємодіють між собою. Науково-філософський світогляд виконує пізнавальні функцій, родинні функціям науки. Поряд з такими важливими функціями як узагальнення, інтеграція, синтез усіляких знань, відкриття найбільше загальних закономірностей, зв'язків, взаємодій основних підсистем буття, про які вже йшлося, теоретична масштабність, логічність філософського розуму дозволяють йому здійснювати також функції прогнозу, формування гіпотез про загальні принципи , тенденції розвитку, а також первинних гіпотез про природу конкретних явищ, ще не пророблених спеціально-науковими методами.
На основі загальних принципів раціонального розуміння філософська думка групує життєві, практичні спостереження різноманітних явищ, формує загальні припущення про їхню природу і можливі засоби пізнання. Використовуючи досвід розуміння, накопичений в інших областях пізнання, практики, вона створює філософські «ескізи» тих чи інших природних або суспільних реалій, готуючи їх наступну конкретно-наукову проробку. При цьому здійснюється умоглядне продумування принципово припустимих, логічно і теоретично можливих варіантів. Т.ч. філософія виконує функцію інтелектуальної розвідки, що також служить і для заповнення пізнавальних прогалин, що постійно виникають у зв'язку з неповною, різним ступенем вивченості тих або інших явищ, наявністю «білих плям» пізнавальної картини світу. Звичайно, у конкретному - науковому плані прогалина має бути заповнити спеціалістам - ученим іншої загальної системи світорозуміння. Філософія ж заповнює їхньою силою логічного мислення.
Фахівці, що вивчають усілякі конкретні явища, потребують загальних, цілісних уявлень про світ, про принципи його устрою, загальні закономірності і т.д. Однак самі вони таких уявлень не виробляють - у конкретних науках використовується універсальний розумовий інструментарій (категорії, принципи, різноманітні методи пізнання), але вчені спеціально не займаються розробкою, систематизацією, осмисленням пізнавальних прийомів, засобів. Общеміровоззренческіе і теоретико-пізнавальні підстави науки вивчаються, спрацьовуються і формуються в сфері філософії.
Отже, філософія і наука досить сильно взаємозалежні, у них є багато спільного, але є й істотні відмінності.
Тому філософію не можна однозначно зараховувати до науки і навпаки не можна заперечити її науковість. Філософія - окрема форма пізнання, що має наукові основи, що проявляє себе в ті моменти й у тих областях наукового знання, коли теоретичний потенціал у цих областях або малий, або взагалі відсутня.
Список використаної літератури
1. Лосєв А.Ф. Філософія. Міфологія. Культура.- М., 1991.
. Шуртаков К.П. Світогляд і методи його формування.- Казань, 1989.
. Міфи народів світу. Енциклопедія. У 2 - томах, М., 1994.
. Спиркин А.Г. Філософія: Підручник.- М.: Гардарика, 1998. - 816 с.
. Несмеенов Е. Е. «Основи філософії в питаннях і відповідях», М., 1997..
. Кукушкіна Є.І., Логунова Є.Б. Світогляд, поняття, практика.- М., 1989.
7. Філософія: Підручник/Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разіна.- 2-е изд., Перераб. і доп.- М .: Академічний Проект; Трікста, 2004. - 688 с.
. Філософія: Підручник для вищих навчальних закладів.- Ростов н/Д .: «Фенікс», 1995. - 576 с.
. Філософія: Підручник для вузів/Під ред. проф. В.Н. Ла-Ф56 Вріненко, проф. В. П. Ратникова.- 3-е изд., Перераб. ...
