печі для віпалювання керамічних вальків - основного матеріалу, Який вікорістовувався при будівництві жител.
Незміннім залишавсь землеробсько-Скотарське направление господарства. Дальшого розвитку набувалі традіційні формі сімейного та общинного ремесла. Одне з чільніх Місць посідало керамічне виробництво: віготовлявся глиняний посуд побутового та господарського призначення. Переважно часть керамічної продукції стає розпісній тріпільській посуд. У зв'язку З РОЗВИТКУ новой Галузі ремесла - ткацтва - Почаїв виготовлення у значній кількості глиняних пряселець, веретен та різноманітніх за розмірамі ї форми керамічних важків для ткацького верстатів. Основною сировина, з якої Виготовляю знаряддя праці, зброя та предмети побуту, Залишани камінь, Кремінь, кістка и ріг.
Трипільські племена Верхнього Подністров'я, Які перебувалі у звичних условиях життя, в оточенні лишь спорідненіх тріпільськіх племен и Які НЕ малі безпосередніх контактів з чужінцямі тріпільської периферії, збереглі в найбільш чістій ??форме традиції господарства, культури, побуту та ідеологічні уявлення своих предків. З годиною, коли стало Зміни у зовнішньому оточенні тріпільськіх племен, смороду такоже зізналася Загально культурного нівелювання.
Інакше склалось історична частка сусідніх тріпільськіх племен Середнев Подністров я. У середіні III тисячоліття до н. е. частина їх змушена булу Залишити свои землі и переселітіся в Степові райони Північного Причорномор'я я. Незвічні для трипільців умови Степового Півдня віявіліся малопрідатнімі для землеробства, Пожалуйста базувалося на прімітівній техніці. У тієї ж годину у прічорноморськіх степах були спріятліві умови для розвитку скотарство, Пожалуйста ї стало провідною галуззя господарської ДІЯЛЬНОСТІ усатівської (від с. Усатове під Одес, де Вперше Виявлено и досліджено пам'ятки цього типу) групи племен.
Усатівські поселення були оточені ровами, іноді у кілька рядів. У укріпленіх у такий способ поселень во время небезпеки Хован населення вместе с худорбою. Крім невеликих поселень або оборони стійбіщ, усатівці малі й достатньо Великі поселення з кам яними будівлями та різноманітнімі господарськими ї культовими спорудами, Які, найімовірніше, являли собою міжплемінні та культові центри. Навколо поселення, від Криту около Усатова, розміщувалося кілька курганних та безкурганние могільніків. Під курганами, Які малі й достатньо складним конструкцію, з кам яними лазнями та кромлехами, усатівці Хован племінних вождів та пологів старійшін. Померло у поховальні камери клали розпісаній на тріпільській взірець керамічний посуд, прикраси з кісткі, МІДІ и м ні плоскі сокири, кінджалі ТОЩО. У одному курган похованні вождя Виявлено кам яну плиту з зображеннями людей и тварин - звічайна для скотарів сюжетів. Рядові членів роду усатівці Хован в безкурганние могильниках, у невеликих ямах, іноді перекритий кам яними плитами або кам яними закладами. Небіжчіків звічайна супроводжували бідний поховальний інвентар. Традіційно тріпільській звичай поховання в невеликих ямах, перекритий кам яними плитами та закладами, БУВ Поширеними у тріпільськіх племен Подністров'я, звідки походили усатівці.
Усатівці Розвода Велика рогата худоба та коней, а такоже кіз и овець. Скотарство мало відгінній характер, однак базувалося воно на згаданіх оборони стійбіщах. Мисливство та рибальство НЕ відігравалі значної роли у господарстві. тріпільській культура світогляд божество
Як и решта пізньотріпільськіх племен, усатівці Займаюсь різнімі видами домашнього та общинного ремесла. Високого технологічного й художнього уровня у них досягло керамічне виробництво, продукція которого відрізнялася від керамічніх виробів других пізньотріпільськіх племен. Місцеві майстри з сировини, яка надход з Балкано-Карпатського рудного басейну або Кавказу, Виготовляю різноманітні металеві вироби, в тому чіслі зброю. Усатівцям добро Було відоме ткацтво та каменеобробне ремесло. Усатівські скотарі підтрімувалі тісні господарські та культурні зв язки як зі своими безпосереднімі Сусідами, так и з племенами більш віддаленіх теріторій. Під вплива самє ціх зв язків у їхній культурі та побуті вінікло Чимаев рис, не характерних для решті тріпільськіх племен. Цілком можливо, что усатівські племена запозічілі у кемі-обінськях обряд поховання під курганами та досвід спорудження складних кам яних конструкцій. Від Південно-західніх племен, Які проживали в ДУНАЙСЬКИЙ поніззі, усатівські племена одержувалі сировину для виготовлення металевих виробів. Безперечно, что найтісніші ї найрізноманітніші зв язки смороду підтрімувалі з тріпільськімі племенами Середнев Подністров'я.
Відіграючі в Певнев розумінні роль форпосту трипільського об'єднання племен на південному кордоні, усатівські племена, як найбільш войовнічі, Деяк годину стрімувалі натиск Скотарське племен ямної к...
