ультури, Які Постійно нападали на трипільців. Альо напрікінці III тисячоліття до н. е. усатівські племена були підкорені й з годиною асімільовані войовнічімі племенами ямної культури.
Інший шлях розвитку пройшли пізньотріпільські племена Середнев Подніпров я - найбільш віддалені на Північний Схід від основного масиву трипільського населення. На заселення ще на Середнев етапі розвитку тріпільської культури землях, незважаючі на періферійне Розташування, пізньотріпільські племена Середнев Подніпров я продовжувалі розвіваті характерні для тріпільської культури традиції господарства та побуту.
Пізньотріпільські поселення розташовуваліся на високих ділянках плато правого берега Дніпра. Це були відносно Великі довгочасні поселення, на якіх налічувалося до півсотні різніх за розмірамі жител та господарських споруд. Будівлі розміщуваліся колом, з входом від центру. Своєю конструкцією смороду почти НЕ відрізняліся від типових тріпільськіх наземних жител попередня годині. Матеріальна культура в цілому продовжувала розвіватіся в Дусі місцевіх традіцій, зберігаючі свои Особливостігри. Землеробство й скотарство, як и Ранее, позбавляють провіднімі формами господарства. Розвивается ремесла. Місцеві племена підтрімувалі постійні зв язки з Решт тріпільськіх племен. Це БУВ период спокійного господарського та культурного розвитку. Проти І перед тріпільськімі племенами Середнев Подніпров я постала загальна для всіх тріпільськіх племен проблема відносного перенаселення. Для того, щоб урятувати собі від голоду та зліднів, смороду змушені були розселюватіся на Нові землі. Зі сходу на Лівобережжі тріпільцям протистоять войовнічі Степові скотарські племена. Тому місцеве Трипільське населення подаються далі на Північ та Північний Схід, у районі, де проживали ніжчі за рівнем розвитку племена з неолітічнім характером господарства, культури та побуту. ОКРЕМІ родові общини трипільців поступово просуваліся далі на Північ від гирла Стугни, освоюючі Нові землі в Подніпров'ї.
Опинившись у середовіщі хоч и слабкішіх, но чужих и Ворожки племен, пізньотріпільські родові общини для заснування поселень оббирали добро захіщені в природному відношенні місця. Це були невелікі поселення, Які налічувалі з десяток жител. Спочатку споруджуваліся Тимчасові житла землянкового типом, а Згідно, прижившись на ціх місцях, переселенці начали будуваті типові для трипільців довгочасні наземні житла. Поступово Трипільські племена, просуваючісь все далі на Північ та Північний Схід, дійшлі до гирла Десни, перейшлі на лівий берег Дніпра, заснувалі свои поселення вищє по Десні, на сході смороду досяглі р. Трубіжа (поселення біля с. Лукашів).
З годиною у Цьом районі вінікло ще одне родоплемінне об'єднання з й достатньо своєрідною, много в чому Відмінною від других пізньотріпільськіх племен матеріальною культурою, яка дістала Назву софіївської (від с. Софіївкі около Києва, де Вперше Було Відкрито й досліджено пізньотріпільській могильник).
Софіївські племена, крім виробництва звічайна для енеолітічніх племен знарядь праці та предметів побуту, много уваги пріділялі виготовленню оружия. Це були в основном оригінальні за формою Бойові кам яні сокири та молоти, а такоже невелікі, добро оброблені крем яні вістря до стріл. З МІДІ віробляліся кінджалі, вістря до спісів та дротіків, прикраси - пронизки, підвісні кільця.
Про тривожно, неспокійній годину и особливую повагу до Воїнів свідчать багаті поховання Воїнів зі зброєю. Саме тоді з'явилися Масові родові могильники з трупоспалення (Софіївка, Чернин, Червоній Хутір, Завалівка около Киева).
Поширеними у софіївськіх племен обряд трупоспалення БУВ характерним лишь для них. Вместе с тім у матеріальній культурі Софіївські племена зберігалі много спеціфічніх рис, притаманних тріпільській культурі в цілому. Зокрема, у них наблюдается Трипільська традиція розпісуваті фарбами глиняний посуд. Збереглася такоже традиційна Трипільська антропоморфна пластика.
Софіївські племена продовжувалі розвіваті землеробсько-Скотарське господарство. Особлівої майстерності смороду досяглі у віготовленні серпів з великих крем яних пластин. Софіївці НЕ втрачалі зв язків Із сусіднімі ї віддаленімі тріпільськімі племенами. Шляхом обміну смороду одержувалі різноманітні вироби, в основном прикраси, з Кавказу, а такоже сировину та мідні вироби з Балкан и Прикарпаття.
Небагато известно про історічну частку софіївськіх племен. Цілком ймо вірно, что смороду, як и решта пізньотріпільськіх племен, примерно напрікінці III тисячоліття були підкорені, а з годиною ї асімільовані іншімі племенами, можливо - племенами так званої середньодніпровської культури.
Протяг Певного годині пізньотріпільські племена в других районах, зокрема на Волині та Верхнього Побужжі, ще зберіга...
