ерни і ринок Траяна в цілому, як просочування на Форум практичної архітектури більш низьких верств суспільства. Тобто, розвиток у всіх напрямках і в кожному представника архітектурної традиції Риму.
Глава 4. Форум часу Діоклетіана, Костянтина
Остання глава присвячена заходу забудови форуму перед настанням загальної зміни релігії, не тільки на державному рівні, але і на особистому.
У безпосередній близькості від Forum Romanum Адріан зводить величезний храм Венери й Роми - відображення еклектичного власного елліністичного смаку. Так само це перше монументальна споруда Риму, побудоване з грецького мармуру грецькими ж майстрами з малої Азії (і було це зроблено спеціально). Об'єднані стіною целла Роми і целла Венери стояли один навпроти одного; храм височів на широкому постаменті. Максенций відновив храм після чергової пожежі з відхиленнями від початкового плану - були додані апсиди, в яких розташували статуї богинь. Як характерно, краще збереглася та частина, що була перероблена в церкву.
Наступні 2 сотні років проводилося освоєння грунту такою бажаною: за Архітектурної революцією послідувала обачна еволюція .
Реконструюється храм Вести.
Останній етап зведення великих споруд язичницького періоду Риму припадає на періоди правління Діоклетіана і Максенція, в 284-305 і 306-312 роках відповідно. Проте мало будинків тієї пори збереглося, в їх числі Храм Антоніна та Фаустіни 141 року, побудований на Священному шляху, навпроти входу на форум Миру, Антоніном Пієм в пам'ять його обожненими дружини (пізніше, його теж там поховали) і арка Септимія Півночі 203 року побудови , встановлена ??на честь імператора і його синів, Каракалли і Гети, і облицьована пентіліконскім мармуром. Якщо поглянути на скульптурне оформлення епізодів війни з Парфією, то можна помітити ознаки остаточного розпаду канонів офіційних классіфікізірованних суспільних поглядів, встановлених двома століттями раніше Августом в період з промовистою назвою - Серпневий класицизм (або нео-класицизм, як вказується в деяких дослідженнях).
Тепер суспільство регулювали на нові стандарти архітектури. Зростаюче сприйняття функціональних властивостей нового бетонного будівництва виражалося багатьма шляхами - внутрішньо через велику витонченість просторових відносин, зовні через еволюцію архітектурних схем, тепер здатних до більшого прояву в зовнішнє середовище; у всіх напрямках - у виключенні класичних ордерів звідусіль, де вони не можу гармонійно існувати в новій бетонної архітектурі. І все ж класичні ордери продовжували застосовуватися і далі і дійшли до християнських часів, де їх підлаштували під нові потреби. Як конструкційний елемент вони були луною з минулого: якби не рясні запаси мармуру, готові для використання і перевикористання, вони могли б зникнути зовсім, замінені більш зручними аркадними опорами raquo ;; вони продовжили служити на колоннірованних фасадних стінах, проте все частіше плоский антаблемент замінювався арками. Відхід від використання антаблемента приводив до деяких проблем - увазі відкривалася занадто широка стіна на арками, раніше приховувана карнизними елементами. Рішення було знайдено архітектором мавзолею Констанції в Римі, яке пізніше охоче використовувалося в ранньохристиянської архітектурі - помістити кам'яний або мармуровий імпост між капітеллю і продовженням стіни вище.
Найбільш усталені типи будівель зникають найбільш неохоче. Так Курія і Регія, будучи найстаршими громадськими офісами форуму, перебудовувалися стільки разів, що не складно збитися з рахунку. І в цей період не обійшлося без перебудов. Після тривалого періоду імперського кризи, в 283 році, Курія знову згоряє, і, під час свого візиту до Риму в 303, Діоклетіан її відновлює, при тому виходить досить строгий будинок - важкий фасад суцільний цегляної кладки полегшується тільки дверима і 3 великими вікнами. Дослідження показують, чтооштукатурен був не тільки антаблемент, але і вся стіна - то була імітація складовою кладки.
Тетрархія, введена Діоклетіаном, призвела до того, що уряд роз'їхалася з Риму за новими столицям raquo ;, заснованим ближче до північним і східним кордонам, однією з яких став Константинополь. Незабаром столиця буде перенесена туди назовсім, таким чином, відсутність інтересу запустило в Рим свої пазурі. Він став центром традиціоналізму і продовжив стверджувати класичні цінності, що так прагнула витіснити Римська архітектурна революція.
При Діоклетіані Тетракратія працювала успішно, але от при Костянтині перестала і тоді той усунув всіх своїх со-імператорів. Перенесення столиці дійсно змістив Рим з позиції центру нового мистецтва. Нова столиця тепер манила в собі архітекторів, скульпторів і т.п., так як там вони могли отримати винагор...
