де Роде, головного редактора «Фігаро». Обидвоє були упевнені, что Дрейфус НЕ винен. І Фернан де Роде предложили Золя свою газету, щоб создать кампанію на Виправдання засудженого. Статті Золя стосуваліся Шерера-Кестнера, автор віхваляв его порядно Існування и в тій же година, стали відповіддю на звинувачений в об єднані, Пожалуйста існує Завдяк бюджету євреїв. У Наступний роботах, письменник засуджував антісемітів и Едуарда Дрюмона: «Мі зобов язані антісемітізму Небезпечна злостівістю, якої пофарбовані у нас панамські події. І вся сумна праворуч Дрейфуса - праворуч рук антісемітізму; ВІН и только ВІН підбурює сегодня Натовп, заважає спокійно и гідно, для нашого ж здоровий я і для Нашої доброї слави, Визнати ошибку ... Запекла ненависть до євреїв - це отрута, якові щоранку вісь вже много років влівають в душу народу. Отруйніків - Ціла зграя, и краще за все, что смороду роблять це в ім я моральності, в ім я Христа, віставляючі собі Месник и вершителями Правосуддя ». ЦІ газетні перепалки Нікого НЕ залиша байдужим. Франція розділілася на «за і проти» Дрейфуса. Більшість передплатніків «Фігаро» були НЕ згодні з позіцією письменника и відмовілісь від передплати. Тому, Фернан де Роде вімушеній БУВ пріпініті співпрацю з Золя.
Вважаю, что Суспільний розкол на дрейфусарів и антідрейфусарів состоялся нема за правової основи. Тобто, чи не суттєвім Було питання звинувачуй Дрейфуса. Переконаний у вінності Дрейфуса розроділося, через ті, что будучи євреєм, ВІН Належить до племені зрадників. І тому, в очах значної части Суспільства ВІН вже за своєю природою зрадник. Новий расової антісемітізм, принципова відмінний від попередніх форми юдофобії, що не Вимагаю від євреїв змінітіся, заперечував можлівість асіміляції та виправлення єврея, ВІН Взагалі НЕ БУВ готовий терпіті євреїв в будь-Якій якості. Новий расової антісемітізм ненавідів єврея нема за том, что ВІН НЕ християнин, не за ті, что ВІН не служити в армії, а через ті, что ВІН єврей. А статті Золя, у «Фігаро», лишь підбурювалі Натовп и настроїлі ее проти Еміля, Який підтрімував «Дрейфуса-єврея».
Боротьба за справедливість набувала обрісів «Громадянської Війни», «Війни моральних поглядів». Наступний кірок «до справедлівості», стала брошура з Назв: «До молоді». В якій Золя намагався достукатіся до молодих умів, розбудіті підростаюче поколение для того, щоб та допомогла Золя здійсніті революційний акт и запровадіті новий етап в історії Франции: «Молодь, молодь! Будь Людяний, будь великодушним! Если даже ми поміляємося, будь з нами, коли ми говоримо, что невинно засуджений піддається Жахлива муках І що у нас серце облівається дах ю від тривоги и Обурення. Если на одну мить допустіті можлівість помилки и зіставіті ее з карою - з цієї точки зору, невідповідною, - то грудей стіскаються від жалю и сльози ллються з очей ... Молодь, молодь! ... Невже ти позбавлена ??Лицарський порівів І, знаючи, что десь є страждалець, роздавлення ненавистю, ти НЕ встанеш на его захист и не звільніш его? ... чи не соромно тобі, что НЕ ти, а люди похилого віку, ПРЕДСТАВНИК старшого поколение, надіхаються и сегодня віконують твій обов язок - борг безрозсудної велікодушності ? Ах, молодь, молодь! ... »[3] Аналізуючі цею крок,« приходити »Висновок. Імовірно, Золя звернув до молоді, через Надію, что свідомість, щє не зовсім зріліх людей, що не затуманена пропагандою антісізімізму як у других дорослих. І самє, молодь зі своим природнім максімалізмом, яснім розумом, жагою змін и невічепнім Бажанов справедлівості стані вірнім соратником Золя у борьбе, за захист тихий, хто потребує. Альо, події +1898 р., Розвивается не так на Користь Золя, тоді ВІН и випустить брошуру «Лист до Франции», В якій знову були прізіві до народу, статі на сторону справедлівості. Золя більш «голосно» та прямо сказавши, что праворуч Дрейфуса зготована людьми, Які прагнуть нав'язати стране військову диктатуру: «Твоя армія! Та ти й Не думаєш про неї! ! Тобі потрібен только генерал .. Франція, не будь так довірліва: так ти дійдеш до диктатури ... »Золя намагався Відкрити людям очі на том, что відбувається несправедлівість, яка может стать глобальною для Суспільства, у всех відношеннях. Саме тут ситуация набуває масштабних перетвореності зі сторони захісніків. Хоч Золя и Було шкода Дрейфуса, альо ВІН усвідомлював его швідше як символ. Золя, як и більшість других дрейфусарів, Вже цікавілі радікальні Політичні превращение. А праворуч Дрейфуса послужила приводом для Виникнення цього бажання. Звічайна, лист БУВ спрійнятій очень агресивно, Золя назвали ворогом. Крім, найближче друзів его Ніхто НЕ підтрімував.
Та, все ж таки, десятого січня Естергазі прийшлось ВІДПОВІДАТИ перед військовім трибуналом. Було вірішено, что можливо Дрейфус підробів почерк на злощасній запісці, абі підставіті Естергазі. Доказів проти последнего Було Небагато, того его віправдалі. Присутні були задоволені та вікрікувалі: «Хай живе армія...