знав про том, что его творчість увіковічіться. Складається враження, что Цао Чжі навмісно залиша про собі згадку, опіраючісь на містічність образів.
Підсумовуючі Последний розділ, хотілося б Сказати, что китайська літературна творчість того годині має Особливий характер, Який змушує читача заміслітіся над своим способом життя. Як саме? Казка та любов до краси створюють в людіні певні асоціації, відроджує в дорослій людіні дитину. І людина прагнем досягті того, про что забув по закінченню дитинства. Отже, Цао Чжі МАВ намірі, створюючі спеціфічні чином, вплінуті на аудіторію псіхологічно, нагадаті про справжні бажання та покликом людини, скріпіті Відчуття патріотічності з усіх боків, показати, что Справжній воїн має НЕ только сильне Тіло, но и потужном силу волю. Поєднання фізичної сили та духовної краси - здатні відродіті том, что НЕ відроджується, например, дитинство.
Висновок
Актуальність теми доведена, а самє:
По-перше, чи не Дивлячись на том, что про Літературну творчість епохи Цинь того информации очень мало. Причиною тому історичні факти. Альо нас зацікавіла спеціфічність літературних образів, тому:
по-іншому, форма мислення того годині відрізняється від менталітету Нашої епохи в Нашій стране. Унікальність мови написання та создания сюжетом - це и є самим актуальним, что можна Віднести до літератури епохи Цинь.
Мета роботи и Завдання віконані:
ВіявілІ проблема, Які пов язані Із РОЗВИТКУ літературної творчості епохи Цинь,
- Показали процес літературного становлення,
Показали, як історія, культура та філософія мислення вплінулі на образність, сюжетність та стиль написання літературних творів,
На прікладі творчості одного Із самих відоміх авторів того годині Цао Чжі показали метод использование мовних ЗАСОБІВ, стилістичних та лексико-семантичний форм вісловлювання для создания Певного емоційного стану біля читача,
На цьом ж прікладі показали спеціфічність літературної творчості епохи Цинь,
Віявілі принцип бачення картини світу того годині.
Щоб здійсніті намічено, Було встановл предмет та про єкт дослідження.
Предмет дослідження: творчість Цао Чжі, історичні та літературні інформаційні джерела.
Про єкт дослідження: теоретичні вказівки, Які зберегліся з часів епохи Цинь або розкрівають їхню Сутність.
Структура роботи: загальний про єм роботи складає 27 сторінок. Согласно встановленим стандартам, робота містіть в Собі: вступ, два розділи, Висновок та список використаних джерел.
Робота віконувалася самостійно и всі Висновки - Власні. Альо ми во время виконан посилалось на літературні джерела та інформацію з інтернету. Доказ наших ПОСИЛАННЯ є літературні та Інші вказівки, які ми зазначилися у квадратних дужках.
Література
1. Желоховцев А.Н., Лисевич І.С., Ріфтін Б.Л., Соколова І.І., Сухоруков В.Т., Черкаський Л. Є., Ейдлін Л.З. Поезія III-VI ст .: [Китайська література]//Історія світової літератури: У 8 томах/АН СРСР; Ін-т Світової літ. ім.А.М. Горького.- М .: Наука, 1983-1994.- На титл. л. вид .: Історія всесвітньої літератури: в 9 т.
. Крижанівський О.П. Історія стародавнього Сходу: Підручник.- Київ .: Либідь, 2000. - 592 с.
. Поховані царства Китаю /Під ред.В. Акатова - М .: Терра raquo ;, одна тисяча дев'ятсот дев'яносто вісім
. Рубель В.А. Історія середньовічного Сходу: Курс лекцій: Навчальний посібник.- Київ: Либідь, 1997. - 464 с.
. Рубель В.А. Історія середньовічного Сходу. Тематичність хрестоматія.- Київ: Либідь, 2000. - 624 с.
. (Рос.) Кравцова М. Є. Історія культури Китаю.- СПб., 1999.
. (Рос.) Маслов А.А. Китай: дзвіночка в пилку. Мандри мага и інтелектуала.- М., 2 003.
. Сім печалей. Вірші. М., 1962.
. Сім печалей.М., Художня література. 1 973.
. Х.Г. Кріл Становлення ДЕРЖАВНОЇ власти в Китае /Кріл Х.Г.- СПб .: Євразія raquo ;, +2001
. Черкаський Л. Є. Поезія Цао Чжі. М., 1963
. Черкаський Л. Є. Римський вігнанець и блукач з царства Вей: Публій Овідій Назон (43 р. До н.е. - 17 м. Н. Е) І Цао Чжі (192-232 рр.)//Історико-Філологічні дослідження: Збірник статей до 70-річчя академіка М.І. Конрада. М., 1967. - С.407-415.
. Фея річки Ло.- СПб .: ТОВ ??laquo; Видавничий Дім Крістал" , 2000. - 256 с.
