приносив їм жертви. Як це зміг би забути про божественне я Одіссеї, Так видатного думкою між смертних, з такою охотою Жертви богам приносить, владикам широкого неба? Дигенис отримав свою силу, як дар від господа. Могутньою силою наділений від господа, І свої діяння він здійснив завдяки святим. Повідати я хочу тобі про подвиги, Які він в житті зробив земний - Про те, як потужних і відважних воїнів І хижаків лісових він перемагав; Була ж йому підтримкою милість панове І милість богородиці велика, була з ним милість ангелів, архангелів і Феодор-мучеників праведних, Нагородами увінчаних, прославлених: Один зветься Стратилат, інший - Тірон. Святий Георгій-воїн допомагав йому, І знав він допомогу славного Димитрія - Страждальця з страждальців, що Василю Предстатель і гордістю, і славою був. Чари Перетворення Одіссея в старого. Чарівна трава, яку Одіссею дав Гермес. Покликання за допомогою жертвопринесення душ мертвих. Міфічні персонажі (сирени, циклопи, боги) і т. Д.Черт чарівного у поемі «Дигенис Акрит» значно менше. До них відноситься поява дракона, з яким бився Дигенис. Також чарівництво проявляється на рівні образу самого Дигениса: гіперболізація його сили. УменіяОдіссей був міцний у змаганнях. Скільки не є серед мужів змагань, не поганий ні в одному я. Руки непогано мої полірованим цибулею володіють: Перш інших вражу я противника гострої стрелою У гущавині ворогів, хоч кругом б і дуже товаришів багато Було й влучну кожен стрілу на ворога б націлив. Цибулею одна Филоктет мене перемагав незмінно Під Илионом, коли ми, ахейці, у стрільбі змагалися; Що ж до інших, то краще мене нікого, вважаю, Немає тепер між смертних людей, хто харчується хлібом. Вмів будувати плоти.Необичная сила (про яку говорять як про дар бога): особливо він відрізнявся своєю могучесть і дуже швидким бігом; полювання, верхова їзда, гра на музичних інструментах (у тексті показано, що Дигенис грав на кіфарі), будував чудові будівлі.
Результати:
Одіссей і Дигенис були обидва на «почесних посадах», прославлені й шановані народом. Одіссей був басилевсом Ітаки, що належать з добротою до жителів острова, Дигенис само брав владу імператора, вважаючи себе його слугою. Він не прагнув управляти людьми і задовольнявся відокремленим життям на кордонах Візантії. Таким чином, Одіссей обрав життя в оточенні великої кількості людей, за яких ніс відповідальність, а Дигенис цурався багатолюдних місць, він воліє відокремлений спосіб життя на лоні природи поряд з коханою Євдокією.
При всьому при цьому Дигениса ніяк не можна назвати безславним: він був усім відомий завдяки своїм подвигам і заступництву за візантійців, яких врятував від рабства на кордонах з мусульманами, за що його поважали в народі. Всі вороги, начулися про силу Акріта, не наважувались нападати на кордони Візантії, тому, поки Дигенис був живий, панував мир на кордонах. Дигенис знайшов славу своїми діяннями, а Одіссей же заробив її завдяки участі в битві з Троєю і завдяки своїм пригодам.
Дигенис виявляв героїчні риси з дитинства: свій перший подвиг він здійснив у 12 років. Одіссей же прославився тільки в дорослому віці.
Незважаючи на своєрідний самітницький спосіб життя, Дигенис гостинний - він добре зустрічає друзів його батька, які приїхали подивитися на героя. Одіссей теж був гостинний і часто сам гостював у інших.
Одіссей багато де побував за межами батьківщини, причому не тільки з нагоди воєн. Дигенис ж виїжджав з рідного дому з метою завоювати нові землі.
Дигенис походив з двох прославлених багатих пологів, про його батьків розповідається ще до народження героя. Про родовід Одіссея. Увага в «Одіссеї» зосереджується на самому Одіссеї, а в «Дигенисе Акрите» - на Василі з дружиною і його батьках.
Дигенис був сильно прив'язаний до батька й матері. Особливо яскраво це виражено в епізоді смерті його батьків: герой був приголомшений горем.
І Одіссей, і Дигенис дуже любили своїх дружин. Тільки любов в «Одіссеї» відходить на другий план, поступаючись подвигам героя, а в «Дигенисе Акрите» історія кохання Дигениса і Євдокії також важлива, як і діяння Василя. Власне, через дружину Василь вчинив багато свої подвиги і пройшов складну внутрішню випробування, бажаючи одружитися на дівчині.
Обом героям доводилося змінювати дружинам: Одиссей змінював не по своїй ініціативі і тільки для того, щоб повернутися на рідний острів, а Дигенис, здійснюючи перелюб, піддавався своїм бажанням. Василь вініл в цьому сатану, який змусив його піддатися потягу; однак, герой розкаюється, щоб бути прощеним - це риса християнства. Незважаючи на ці зради, герої залишаються віддані дружинам, любов до них у них не згасає.
Одіссею і Дігеніс даються випробування: для Одіссея - це в основному зовнішні...
