Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Православ'я та природа Криму

Реферат Православ'я та природа Криму





ш абсолютно здоровий сьогодні ж, але пам'ятай, що ти повинен щорічно 1 липня з'являтися до нашого джерела для обмивання тіла. Радь це і братам своїм, стражденним і хворим, які вірять в нашу допомогу. До цього додають, що в наслідку християни, що жили в околицях, побудували тут храм в ім'я цих святих і стікалися сюди з усіх місць хворі, які одержували негайне одужання В»[24]. p> Дуже швидко слава про цілющу воді джерела рознеслася по Криму та щорічно 1 липня прямувала до джерела довга низка волових підвід з усіх кінців півострова. Сюди цілими сім'ями їхали і йшли сотні паломників, причому не тільки християни, але й мусульмани-татари. Вони вважали, що тут похований Азис, з могили якого і випливає джерело. Святого вони називали Саглису Азізі (Азис святої води) і вірили, що найкраще вода виліковує від поганого пристріту і меланхолії.

В«Магометани шанують священний джерело християн з такою ж дитячою щирістю і забобонами, як пілігрими нашого простолюду В», - писав Є. Л. Марков [29]. За версту від джерела паломники зупинялися, переодягалися у святкові одягу і пішки йшли до монастиря. p> В«У поглибленні яру блищать два невеликих, чистих, як кришталь, джерела, - згадує про своє перебування в монастирі В. Х. Кондараки, - вливаються в влаштований басейн, укритий дошками зверху і з сторонам - це і є джерела Св. Козьми і Дамініана, з яких пілігрими черпають і з благоговінням п'ють воду, а в басейні купаються немічні і хворі. Хворі після ванни вважають неодмінним обов'язком привісити до стін басейну, по звичаєм татар, клаптики від одягу своєї, в тому переконанні, що разом з ними залишаться тут і пригнічують їх недуги. Весь цей час відбувається богослужіння, пристойне передодню святкування церкви в пам'ять цих угодників Божих В»[24].

В даний час Козмодаміановскій монастир, що знаходиться на території Кримського природного заповідника, є одним з найбільш шанованих в Криму: сюди, в усе ще дику місцевість, направляються прочани і всюдисущі туристи з усіх кінців таврійського землі. p> Не забута і цілюща сила води Козмодаміановского джерела - на її основі в Алушті випускається лікувальна мінеральна вода В«Савлух-СуВ». Вода має гідрокарбонатні склад з катіонами Ca (40-85 мг/дм3), Mg (<25 мг/дм3), (Na + К) (<25 мг/дм3) і мінералізацією 0,2-0,4 г/дм3. До складу води джерела Савлух-Су входять і деякі специфічні компоненти: підвищений вміст органічної речовини (5-15 мг/дм3) та іони срібла (0,00015-0,00035 мг/дм3), які дезінфікують воду, з чим і пов'язані її лікувальні властивості. Природного срібла в Криму немає, а наявність його іонів у воді Козмодаміановского джерела пов'язано, швидше за все, з діяльністю ченців. Справа в тому, що ченці давно помітили очищувальну силу срібла і для цього клали в джерело небудь срібний виріб (монетки, ложку, злиток і т.д.) або каптованого вихід джерела прямо в срібну трубку. Після цього вода іонізованих сріблом і могла сприяти лікуванню деяких хвороб. Можливо, що в Савлух-Су теж лежить якийсь виріб з цього очищаючого металу. p> Інший монастир, що виник на основі цілющого джерела, розташований в красивому гірському урочищі Кизилташ, недалеко від Судака. В урочищі знаходяться дві печери, в одній з яких, під назвою В«Цілюще джерелоВ» і б'є чудотворний джерело. Історія відкриття його цілющих властивостей така: близько 1825 один татарин-пастух із села Отузи (нині смт. Щебетівка), пас тут стадо, знайшов у печері дерев'яну ікону Божої матері, плаваючу по поверхні води. Татарин передав ікону зустрінутому їм по дорозі грецькому купцеві, який і відвіз її Судакському Протоірей Йосипу. Дуже швидко звістка про чудесну знахідку розлетілася по всій окрузі, і до джерела почали стікатися прочани з навколишніх поселень. Незабаром, щорічно, в день Успіння Божої матері (15 серпня) вони стали запрошувати на служіння в печері священиків з Судака. У Цього дня у святого джерела збиралося В«до 700 душ народуВ» болгарського, грецького, татарського і російського походження. А після відкриття тут в 1857 році кіновіі в ім'я Священномученика архієпископа Стефана Сурозького, браття монастиря проводила в день Успіння щорічні молебні з водоосвяченням [33]. p> У наш час встановлено, що вода Кизилташський джерела дійсно має лікувальні властивості: вона має гідрокарбонатний натрієвий склад з мінералізацією 0.86 мг/л і вмістом сірководню 4-5 мг/л. На жаль, малий дебіт (0,07 л/сек.) Джерела перешкоджає його практичному використанню [10]. Крім того, сама територія, на якій розташований Кизилташський джерело, в даний час складно доступна для відвідувачів, так як знаходиться у відомстві Міністерства Оборони України.

Не менша кількість чудесних зцілень пов'язано і з водою іншого джерела - Св. Параскеви, при якому в 1864 році був відкритий Троїце-Параскевинський Топловський общежітейний жіночий монастир. Джерело св. Параскеви, що називався у татар Чокрак-Салик-Су, що означає В«джерело живої води В», розташований у відокремленій гористій...


Назад | сторінка 8 з 23 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Чиста вода - джерело нашого здоров'я
  • Реферат на тему: Нетрадиційні джерела в Криму
  • Реферат на тему: Нетрадиційні джерела енергії в Криму
  • Реферат на тему: Причини і джерела забруднення води та їх нераціональне використання
  • Реферат на тему: Малий бізнес і джерела його фінансування