інший світ, в якому відчували себе іншою людиною, могутнім і повелевающим, якому доступно все, тобто жили найбільш повним життям ". Саме вбивство, а не скажімо, сп'яніння, давало можливість зламувати свою звичну психологічну нішу, але не "просто" вбивство, а проявляемое при цьому абсолютне домінування над жертвою, супроводжуване катуванням, насмішки над нею, розчленуванням тіла, нанесенням незліченних поранень.
Подібні ситуації вимагають судово-психіатричної оцінки. Можливий розвиток подібних станів в рамках ендогенного психозу і тоді вбивця не підлягає кримінальній відповідальності (ст.21 КК РФ). Необхідно відмежувати вищеописані випадки від патологічного і фізіологічного афектів, а також станів фрустрації. Для їх розвитку обов'язково потрібно підготовлений грунт і зовнішня провокація, яка зачіпає особисто значущі моменти. Найкраще в подібних випадках призначати комплексну судову психолого-психіатричну експертизу. p align="justify"> Вбивство як спосіб вирішення психологічних проблем . Ю.М. Антонян, проаналізував історії життя досить великої кількості осіб, які вчинили умисні вбивства, прийшов до висновку, що можна виділити кілька типів вбивств.
Спроба подолати свою нікчемність і дещиця. Усвідомлення своє нікчемності завжди травматично і виганяється в несвідоме. У несвідомому визріває бажання затвердити себе, в першу чергу, у власних очах. Людина прагне довести свою потрібність, позначити своє місце в світі. І так як позитивним шляхом це зробити буває складно, то людина вибирає шлях деструктивний. Вбивство носить характер особистісного вчинку, який мобілізує життєві ресурси, а часом і наповнює змістом саме життя. Злочинець з маленького і непомітного істоти перетворюється на героя, хоча б у власних очах.
Захист свого психологічного статусу, усунення загрози буттю. За даними ряду психологічних досліджень у багатьох вбивць підвищена особистісна тривожність (див. методику Спілбергера-Ханіна). У тривожних особистостей загроза буттю, біологічному або соціальному, здатна подолати будь-які моральні заборони, і навіть боязнь найсуворіших покарань. Підвищена особистісна тривожність формується з раннього дитинства, тісно переплітається з низькою самооцінкою індивіда. Будучи нелюбим, а часом і відкрито відкидаємо своїми батьками, дитина починає сприймати вороже весь навколишній світ. Він ніби вибудовує рубежі психологічного захисту від недружнього оточення.
Така людина роздирають протиріччями: з одного боку він потребує контактах з іншими людьми, хоче їх для підвищення самооцінки, а з іншого боку - страшно їх боїться і намагається уникнути, щоб не отримати додаткову травму. І якщо хтось, вільно чи мимоволі, акцентує його біологічну, соціальну або психологічну неспроможність, то стає його найлютішим ворогом. p align="justify"> У 80-х роках CC століття Є.Г. Самовичев і Ю.М. Антонян досліджували репрезентативну групу вбивць за допомогою 16-факторного особистісного опитувальника Кеттела. У 71% з обстежених найбільш вираженим виявився фактор, що позначається як "схильність до почуття провини". Це здавалося б суперечить поширеній думці про те, що у таких людей знижена здатність до переживання почуття провини. Але протиріччя це зовнішнє, оскільки невизнання вини має сенс психологічного захисту від зовнішнього звинувачення, небажання усвідомити себе винуватцем наступили подій.
Вищевказані автори провели ще один цікавий опитування. Були сформовані дві групи респондентів (вбивці і правослухняні громадяни), яким було задано питання: "Якщо ви здійснювали якусь провину в дитинстві, то чи часто відчували при цьому почуття провини?" br/>
Результати опитування:
Випробовували вінуПочті всегдаОчень редконікогдаУбійци52% 11,5% 9,5% правослухняної граждане70% 3% 0,7%
Дослідники зробили висновок, що серед убивць набагато більше тих, хто, усвідомлюючи свою дію як тяжкий проступок, при цьому не відчуває провини. Таким чином, тут присутній свідомість порушення деякою норми, але немає переживання з цього приводу. На думку психологів, це відбувається через потужний витіснення почуття провини для захисту свого психологічного статусу. p align="justify"> Це ж дослідження виявило, що для правопослушних громадян характерна зв'язок почуття провини з підвищеною чутливістю до тілесних покарань, а для вбивць - до словесних закидів. Автори роблять обережний висновок про те, що вбивці менше фіксовані на своєму фізичному статусі, тому дії, спрямовані проти тіла не сприймаються як збиток особистості. Цілком імовірно, що таке ставлення до тіла проектується і на потенційну жертву, і ця обставина полегшує фізичне насильство. Цим же скоріше за все пояснюється той факт, що деякі злоч...
