рмату 17x13 - 17x14 см різного часу; найбільш цінні найдавніші листи 25-153 і 166 (датуються XI століттям). Назва рукописи дано по імені переписувача - попа Сави, двічі згаданого у приписках до тексту.
Імовірно є списком з глаголического оригіналу. Найдавніша частина - з північно-східної Болгарії, інші листи російського (імовірно київського) походження. Була власністю Середкінской монастиря під Псковом, пізніше потрапила до бібліотеки московської синодальної друкарні, в даний час зберігається в РДАДА під шифром ф. 381, № 14. Рукопис кілька разів реставрувалася; реставрація середини XX століття була радше шкідливою, після проведеної тоді чищення пергамена практично зник кіноварний текст, а при палітурці були переплутані листи. p> Рукопис було відкрита і вперше видана (в уривках) І. І.Срезневським (1868). Наукове видання належить В. Н. Щепкінові (1903; перевидано в Граці в 1959). Нещодавно видана факсимільно (у чорно-білому виконанні) (1999). p> Висновок: Імовірно є списком з глаголического оригіналу. Євангеліє балканського походження, одна з найдавніших у світі книг, написаних кирилицею. Написана статутом. <В
В
7) Супрасльськая рукопис
Супрасльськая рукопис (Супрасльський збірник або Супрасльськая мінея, латинське назва Codex Suprasliensis) - кирилична старослов'янська рукопис, неповний збірник житій святих і проповідей різного походження на березень місяць (березнева мінея). Найбільший за обсягом пам'ятник старослов'янської мови: 285 пергаменом аркушів великого формату. Написана, ймовірно, в північно-східній Болгарії, одним почерком. Датується серединою XI століття. p> Відкрита М. К. Бобровським (Майбутнім протоієреєм) в 1823 році в бібліотеці Супрасльського монастиря біля Білостока (Нині це територія Польщі); описи опубліковані в 1825 і 1831 рр.. Згодом рукопис була розділена на три частини: 151 лист зберігається в Народній бібліотеці у Варшаві у зборах Замойських; 118 аркушів - в університетській бібліотеці Любляни , 2); нарешті, 16 аркушів - в Російській національній бібліотеці. p> Пам'ятник відображає зміну сильного редуцированного ь в е, але немає переходу сильного ь в о. Крім старослов'янської початкового поєднання ра (з * or), в пам'ятнику представлено і поєднання ро, що, очевидно, вказує на західнослов'янську мовну особливість: раб і роб', развСЈ і розвСЈ, равьн' і ровьн'. br/>В В
Висновок: Значення полягає в тому, що в ній у найбільш повному і близькому до первісного вигляду відбився текст самого раннього дійшов до нас білорусько-литовського літописного зводу 15 в., який ліг в основу наступних білорусько-литовських склепінь. p> Таким чином, виходячи з застосованого мною методу дедукції, зрозуміло, що слов'яни це етнос, який використовував старослов'янську абетку, складену братами просвітителями Кирилом (Костянтином) і Мефодієм. Також зрозуміло, що першою за своїм походженням була Глаголиця, а за нею вже з'явилася і Кирилиця. Глаголических пам'яток писемності на сьогоднішній день більше ніж кириличних. p> Я, вважаю, що необхідно знати про такі пам'ятках старослов'янської писемності, а тим більш їх вивчати, так як вони за своєю суттю є основою старослов'янської мови, а без основи дуже складно вивчати небудь мову. br/>
Список літератури:
1. Бернштейн С.Б. Костянтин-філософ і Мефодій: Початкові розділи з історії слов'янської писемності. М., 1984.; p> 2. Істрін В.А. 1100 років слов'янської абетки. М., 1963.; p> 3. Лавров П.А. Святі Кирило і Мефодій первоучителі слов'янські./Книга для читання з історії середніх віків. М., 1897;
4. Уханова Є.В. У витоків слов'янської писемності. М., 1998;
5. Селищев А.М. Старослов'янську мову. - М.: Державне навчально-педагогічне видавництво Міністерства Освіти РРФСР, 1951;
6. Попов М.Б. Введення в старослов'янську мову. Навчальний посібник. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-ту, 1997;
7. Старослов'янську словник (по рукописам X-XI століть): Близько 10 000 слів/Е. Благова, Р.М. Цейтлін, С. Геродес та ін Під. ред. Р.М. Цейтлін, Р. Вечірки і Е. Благова. - М.: Рос. яз., 1994; p> 8. Кривчик В.Ф., Можейко Н.С., Старослов'янська мова. Вид. 2-е, доп. Мінськ, "Вишейш. школа ", 1974. 304 с.; p> 9. Залізняк А.А., Янін В.Л. Новгородський кодекс першої чверті XI в. - Найдавніша книга Русі. // Питання мовознавства. - 2001. - № 5. - С. 3-25.; p> 10. Залізняк А.А. Тетралогія «³д язичництва до ХристаВ» з Новгородського кодексу XI століття. // Російська мова в науковому освітленні. - № 2 (4), 2002. - С. 35-56.; p> 11. О.М. Соболєв. Новгородська псалтир XI століття і її антіграф// Питання мовознавства. - 2003. - С. 113-143.; p> 12. Енінскі апостол. Факсимільне видання. Софія: Наука і мистецтво, 1983. Кольорове факсимільн...
