ично налаштованої буржуазії, яка побоювалася, що Ізраїль в незабаром перетвориться на джерело масованої економічної експансії в країнах регіону.
Правлячим колам таких країн, як Сирія, яка з часу проголошення незалежності прагнула дотримуватися нейтралістского зовнішньополітичного курсу, і Єгипет, в принципі не зацікавлений у військових авантюрах, доводилося рахуватися з тиском громадської думки, з численними мітингами і демонстраціями на захист В«справи ПалестиниВ». Поряд з націоналістами, задавали тон у цій кампанії В», активну роль у підштовхуванні арабських країн до війни грали релігійні кола, особливо ісламські суспільства в Єгипті, апелювати до ідеї В«мусульманської солідарностіВ». У цих умовах правляча верхівка була змушена, виходячи з міркувань політичної стабільності, продемонструвати щирість своїх зусиль у справі В«захисту арабської та мусульманської Палестини В». Навряд чи можна вважати випадковістю, що єгипетський прем'єр-міністр Ахмед Нукращі, кажучи а причини, що спонукали країну оголосити війну Ізраїлю, згадав про необхідність захисту В«честі Єгипту перед мусульманським світом В»[17].
Вступ у війну поряд з регулярними частинами добровольчої В«Армії порятункуВ», мобілізованої Лігою арабських держав, отримало релігійне обгрунтування як джихад. На цей рахунок була дана спеціальна фетва головного муфтія Єгипту. Як говорилося в цій фетві, особисту участь у джихаді за порятунок Палестини або ж фінансове сприяння йому є, згідно шаріату, релігійної обов'язком для жителів самої Палестини та технічних мусульманських держав, оскільки В«євреї-сіоністи намагаються силою зброї створити єврейську державу в одній з найбільш шанованих арабських і мусульманських країн ... щоб не тільки захопити Палестину, але і затвердити панування над усіма ісламськими державами, знищити їх арабська характер і їх ісламську культуру В»[18]. Разом з тим наголошувалось, що дії добровольців-моджахедів повинні бути підпорядковані правилам, встановленим для ведення джихаду урядами арабських держав. Як зазначає Р. Петерс, ця обмовка відображала неблагожелательного ставлення єгипетської влади до партизанської діяльності в Палестині загонів В«Братів-мусульманВ», яка почалася ще до прибуття В«офіційнихВ» добровольці В»Ліги [19].
У ході першої війни араби зайняли ряд територій у південній та східній частинах Палестини, призначених за рішеннями ООН для арабської держави. Потім арабами був зайнятий єврейський квартал у Старому Єрусалимі. Ізраїльтяни тим часом взяли під свій контроль стратегічно важливу дорогу, провідну від узбережжя до Єрусалиму, що проходить через Іудейські гори. На початок 1949 Ізраїль зумів зайняти Негев аж до колишньої єгипетсько-палестинському кордону за винятком вузької прибережної смуги сектора Газа. Ця смуга залишилася під єгипетським контролем. Йорданська армія зуміла закріпитися на Західному березі Йордану і в Східному Єрусалимі. Зайнята йорданської армією частину Західного берега стала розглядатися як час...