Нас більше цікавитимуть причини злочинності в нашому суспільстві.
До недавнього (недавнього за масштабами історичним) переважна точка зору на причини злочинності в соціалістичному суспільстві формулювалася приблизно так: нова соціальна середу, нові виробничі відношення не можуть бути причиною і не можуть створювати умов для злочинності. Мовляв, причини злочинності кореняться не в тому, що властиво самому соціалізму, а в тому, що успадковано від минулого (теорія горезвісних "родимих ​​плям"). Причини злочинності мають комплексний характер, причини та психологічного та економічного походження.
Перші - дефекти свідомості, елементи соціальної психології, що проявляються в перекручених потребах, інтересах, цілях, мотивах, моральних цінностях і правосвідомості; із завидною постійністю відтворені з покоління в покоління всупереч "заповідям будівника комунізму "та іншим виховним зусиллям правлячої партії. Другі: громадське поділ праці, що виливається в протиріччя між вимагають розвитку усіма людськими і неадекватним попитом на розвиток лише певної частини цих потенцій. Це протиріччя посилюється нерівним (кількісно і якісно) розподілом предметів споживання. Ці протиріччя тягнуть незадоволеність, егоїзм і інші негативні якості індивідів, які при певних умов можуть стати криміногенними. "Деревом життя" злочинності є недостатньо високий рівень продуктивних сил який не виключає гострих протиріч між розумними потребами і легальними можливостями їх задоволення, не виключає таких професій, які за своїм характером і змістом не сприяють перетворенню праці в життєву потребу людини, не розвивають його інтелект і полегшують формування антисоціальних властивостей. Корисно згадати визначна висловлювання І. Сталіна про те, що праця перетворився з тяжкого тягаря в "... справа честі, справа доблесті і геройства ... "На Насправді це, звичайно, було далеко від істини.
Економічні умови є вирішальними і визначальними всі інші сторони життя суспільства, в тому числі потреби, інтереси людей, їх поведінку. p> В економічних відносинах основні причини-умови як соціально корисно, так і антисоціального способу думок і поведінки.
Принцип соціалізму "Від кожного по можливості, кожному по праці "в принципі дуже справедливий і, здавалося б, наділений величезним творчим потенціалом. Перше положення принципу "від кожного за здібностям "має об'єктивні відхилення. Спроможності громадян обмежуються потребами суспільства. p> Приклад : Чи не всі бажаючі отримати вищу освіту мають на те можливість . Не всі , здатні стати акторами , журналістами , юристами , лікарями і так далі стають ними . Держава змушена регулювати підготовку кадрів і , таким чином , до певної міри обмежує можливості громадян .
Таке обмеження має деліктогенное значен...