д купелі. Імператор ... сам описав для нас все цікаві обставини її подання. Коли Ольга прибула в палац, за нею йшли особи князівські, ... багато знатних пані, посли російські та купці, звичайно жили в Царгороді. ... Після чого імператор на волі розмовляв з нею в тих кімнатах, де жила цариця. У сей перший день, 9 вересня, був чудовий обід в оргромной так званої храмині Юстиниановой, де імператриця сиділа на троні і де княгиня російська на знак поваги до дружині великого царя стояла до самого того часу, коли їй вказали місце за одним столом з придворними пані В».
Зупиняючись докладніше на епізоді прийому Ольги у Візантії, варто відзначити, що переказ підкреслює важливість цієї події, особливе положення княгині серед грецької знаті і повагу її як повноправного правителя. Літопис вихваляє Ольгу, як підіймав її і імператор Костянтин при описі прийому княгині в Царгороді. p align="justify"> Місце хрещення також неясно. Або це Константинополь, або Київ, в якому до середини X ст. вже існував християнський храм. Соловйов спантеличений цією проблемою. Він пише, що над християнами насміхалися на Русі, але переслідувань з релігійних причин все ж не спостерігалося. Ольга могла спокійно охреститися і в Києві, і в Царгороді та присвоїв це від людей вона не змогла б, та й не хотіла. p align="justify"> Іншим важливим епізодом є те, що спонукало Ольгу прийняти християнство. Соловйов пише: В«Про мотиви, які змусили Ольгу прийняти християнство і прийняти його саме в Константинополі, не знаходимо нічого ні у відомих списках нашої літописі, ні в вістях іноземних. Дуже легко могло бути, що Ольга вирушила до Цар-місто язичниця, без твердого ще наміри прийняти нову віру, була вражена в Константинополі величчю грецької релігії і повернулася додому християнкою В». Міркуючи про те, чому Ольга так легко прийняла нову віру, на відміну від чоловіків-воїнів росіян, він зазначає, що саме її природна мудрість дозволила їй зрозуміти перевагу грецької віри над російською. p align="justify"> Охрестившись, Ольга намагається звернути у християн і свою сім'ю, синів, але Святослав, вже зміцнілий до цього часу, чинив опір бажанням матері. Карамзін пише, що В«юний, гордий князь не хотів слухати її настанов. Даремно ся добра мати говорила про щастя бути християнином. ... Святослав відповів їй: В«Чи можу один прийняти новий Закон, щоб дружина моя посміялася над мене?В» Даремно Ольга представляла йому, що його приклад хилив би весь народ до християнства. Юнак був непохитний у своїй думці і слідував обрядам язичництва; не забороняв нікому хреститися, але виявляв презирство до християн і з досадою відкидав всі переконання матері, яка ... повинна була нарешті замовкнути і доручити Богу долю народу російського і сина В». p align="justify"> У Соловйова зустрічається така думка: В«Ольга, за свідченням літопису, часто казала йому:В« Я дізналася бога і радію, якщо і ти пізнаєш його, то також станеш радіти В», Святослав не слухався і відповідав на це:...
