'я досягнення певних політичних цілей. Об'єктом цієї боротьби, в кінцевому рахунку, є відносини влади, оскільки її мета - досягнення міцних позицій у політичній системі суспільства та реалізація їм його волі. p> Форми політичної боротьби різноманітні і залежать як від обстановки, так і ступеня гостроти взаємин між суб'єктами. Вищим проявом боротьби є громадянська війна. Мирний характер боротьби - парламентська діяльність. У міру зростання політичної культури та цивілізованості суспільства насильницькі, а тим більше збройні методи боротьби у все більшій мірі поступаються в політиці місце її мирним формам. Серед мирних форм політичної боротьби зростаючу роль грає ідейна боротьба, боротьба за уми і серця людей, за їх добровільний, свідомий вибір, боротьба передвиборча та внутрішньопарламентська. Цю боротьбу очолюють політичні лідери, які стоять на чолі партії.
В основному політичну боротьбу виграють більш розвинуті партії, відображають інтереси широких мас населення і різних соціальних верств суспільства.
Сучасна політична ситуація в Росії: протиріччя міфу про
доля виборі і раціональним представництвом інтересів.
У російській політиці, точніше, у вітчизняному політичному дискурсі панує міф про долю ("доленосному") виборі. Його основою, вихідною формою можна, мабуть, визнати казку про Івану - Царевича та Сірого Вовка, де сюжетним ключовим і смисловим моментом стає Доля вибір: прямо поїдеш, будеш голодний і холодний, направо поїдеш - коня втратиш, наліво поїдеш - голову складеш. Закладена тут схема стала свого роду архетипом часом свідомої, а частіше несвідомої організації свого політичного дискурсу сучасними політиками нашої країни. Залишаючи стороні приклади, що стали цілком історичними, обмежуся вказівками на найближчу передісторію, найбільш відверте використання міфу про долю виборі в останні роки. Типовий приклад - жорстка альтернатива міфу (Самоочевидною вихідної посилки) перебудови: або ми перебудуємося і прилучимося до світової цивілізації, або нас чекає застій і катастрофа - іншого не дано. Необхідність вписування цього міфу в партійну ідеологію змусила висувати на перший план тезу про зв'язок цієї альтернативи з соціалістичним вибором. Одночасно акцент непомітно зміщувався з "соціалістичності" вибору на його "революційність". Горбачов писав: "Час диктує нам революційний вибір, і ми його зробили ... Розумної альтернативи революційної динамічною перебудові не існує. Альтернатива їй - консервація застою "(Горбачов М.С. Перебудова і нове мислення для нашої країни і для всього світу. М., 1988, С.55). p> Продовжуючи лінію на вкорінення міфу при одночасній трансформації його забарвлення, ідеологи перебудови проголошують тезу про історичному виборі. Це очищена від "соціалістичності" і "Революційності" версія все тієї ж схеми: "Історичний вибір на користь перебудови зроблено ... Найголовніше - переконання в тому, що перебудові альтернативи немає. ... В...
