ментів виріс зовсім новий стиль, якому до цих пір ще не підшукали назви, вичерпного його зміст. За особливим упередженням до нього Наришкіних, що побудували кілька подібних церков, його пробували назвати "Наришкинськоє"; за часом його виникнення були спроби закріпити за ним кличку "стилю царів Петра та Івана"; нарешті, було припущено назву "Російського бароко". Останнє більш визначає його сутність і окреслено його зв'язок з бароко західним, але, безсумнівно, правильніше і точніше буде назвати його "Московським бароко" на відміну від бароко італійського, німецького, голландського та інших його західних варіантів, a також на відміну від бароко петербурзького, що є, зрештою, теж росіянином. У небудь чверть століття з невеликим стиль московського бароко народився, став, як у казці, рости не по днях, a по годинах, креп, розвивався, досяг дивовижної закінченості, цілісності і досконалості, щоб так само швидко померти. І якби від тих недовгих років, протягом яких він був люб москвичам і надихав їх зодчих, час зберегло нам одну тільки церква на Філях, то й тоді ми мали б визнати епоху, що створила його, однією з найсильніших в історії російського мистецтва. Ось коли розгорнулася Москва, і ось коли вона з гордістю могла, нарешті, протиставити зодчеству новгородців і псковичів своє власне. Чи не за Михайла Феодоровиче і не в квітучу пору Олексія Михайловича, a лише на схилі його років, a найбільше при Феодора Олексійовича, при Софії і при юних Петра і Жанні дочекалася Москва самого пишного розквіту свого зодчества. За щастя, пам'ятників московського бароко збереглося багато як в Москві і її околицях, так і в тих провінційних центрах, які тягнули до Москви. Навіть Псков став задивлятися на зразки нової краси, споруджувалися в Москві, і віддав у своїх Печеров запізнілу данину почуттю прекрасного, хоча воно і йшло з нещодавно ще ворожого табору. Кращим з пам'ятників цього стилю є церква на Філях, легка мереживна казка, задумана і виконана з таким незрівнянним досконалістю, що змагатися з нею може тільки Покров на Нерлі да церкви і дзвіниці Новгорода і Пскова. Тут все незрівнянно зверху донизу: і план її, і ця захоплююча затія з розмашистими сходами, що ведуть на широкі майданчики, з яких виростає самий храм, і всі його тонко відчутий витончений, стрункий силует і мереживні пояса, що вінчають стіни, - у всьому відчувається рука великого поета і зодчого-чарівника.
Бароко в Петербурзі.
З Петра Великого починається нова ера в російській історії, a разом з тим і в російською мистецтві. Не треба, однак, думати, що могутньою волею велета, Росію вздернувшего на диби, все російське було приречене на загибель і на його місце насильно оселявся заморський дух. Сам Петро по всьому своєму складу, за прийомами, смакам, звичкам, за найбільш достоїнств і недоліків своїм був російським до мозку кісток, російською, може бути, більш всіх своїх таємних і явних ворогів, проклинали його антихристові нововведення. Така людина, якщо б і х...