ої згадки про те, що партія відкидає лаїцизму, сповідує ісламську ідеологію. Однак шостий розділ програми містив майже відкриту критику принципу світськості в Туреччині: "Ми проти використання світськості - гаранта свободи релігії та совісті - в якості інструменту тиску на релігію і неповаги до віруючих ". Відсутність у програмі положень, що пояснюють позицію партії щодо зв'язків Туреччини з Західною Європою, перспектив вступу її в Спільний ринок, сповна компенсувалося частими висловлюваннями на цей рахунок самого Ербакана. p> У своїх заявах до якості депутата він піддав Загальний ринок жорстокій критиці, називаючи його дітищем деяких сіоністських кіл, власників великого капіталу. Вступ Туреччини в цю організацію, стверджував Ербакан, "призведе до колонізації Туреччини Заходом". Нагадуючи своїм слухачам, якими природними багатствами володіє мусульманський світ, він закликав їх до створення ісламського Спільного ринку, "відновленню історичних і культурних зв'язків "з мусульманськими країнами. Вже в наступному, 1971 році, партія була заборонена за рішенням Конституційного суду. Так почалася одіссея партії та її лідера, що супроводжувалася в періоди військових режимів неодноразовим забороною її діяльності, притягненням до суду Ербакана. p> Партія практично завжди була на виду - і в роки переслідувань її з боку військових режимів, і в роки легальної діяльності, виходячи іноді на З-е місце на виборах - правда, з великим відставанням від провідних партій. Вона брала участь неодноразово в урядових коаліціях, Ербакан займав у 70-ті роки навіть пост заступника прем'єр-міністра, а його соратники - важливі міністерські пости. Участь в уряді було забезпечено тим, що на парламентські вибори 1973 р. партія Ербакана отримала 48 (11%) місць в парламенті і виявилася "ключовий" між двома провідними соперничающими партіями. Велика частина депутатів партії прийшли до парламенту з посад дрібних службовців, вчителів та викладачів (головним чином, в школах імамів - Хатіб). Помітною серед них виявилася частка представників вільних професій (27%), торговців і підрядників (10,4%), релігійних діячів (12,6%).
Багато уваги було приділено пропаганді Ербаканом його партійних поглядів. У 70-і роки він - частий автор на сторінках газет і журналів правого спрямування, автор ряду книг ("Туреччина і Спільний ринок", "Іслам і наука - жінка в ісламі - проблема нашої промисловості", "Національний погляд" та ін.) Але під час виборів 1977 р. партія виступила невдало, втративши в парламенті половину депутатських місць (частина з них перейшла до Партії націоналістичної дії, очолюваної А. Тюркешем). Тим не менш до військового перевороту 1980 Ербакан і його сподвижники - неодноразові учасники урядових коаліцій. У результаті військового перевороту 1980 всі партії були розпущені, проти керівництва деяких з них були розпочаті судові розслідування. Серед заарештованих був і М. Ербакан, оскільки, як зазначав щорічний альманах по Туреччині, його партія В«не роб...
