навчання організація індивіда, процес соціалізації має вирішальне значення для її формування та функціонування, успіх соціалізації вимагає, щоб соціальний і культурний навчання було суворо мотивовано через залучення механізму задоволення організму. Отже, він залежить від відносно постійних близьких відносин між малими дітьми і дорослими, чиї еротичний мотиви і відносини теж виявляються глибоко вплетеними у ці відносини. Ці умови, які ми стали розуміти значно більш повно з часів Фрейда, є суттєвим аспектом функціонування систем спорідненості у всіх людських суспільствах. Спорідненість завжди пов'язане з упорядкуванням еротичних відносин дорослих, їх статусів в відношенні предположительного батьківства, статусів нового покоління і з упорядкуванням самого процесу соціалізації '. Це еволюційна універсалізація, яку можна виявити у всіх суспільствах, хоча її форми і відношення до іншим структурним утворень варіюються дуже різноманітне. p> Система споріднення вимагає деяких постійних встановлення для щоденного життя, які відносяться як до органічних і психічним, так і до соціальних чинників. Отже, це - зона взаємопроникнення систем поведінки, особистості і фізичного оточення. Це включає інституціоналізацію проживання через місце розташування, а також оформлення соціальної одиниці, званої нами будинком. Членами будинку є люди, які живуть разом, утворюючи єдність. Вони поділяють певне місце розташування укупі з відповідним фізичним освітою, таким, як хатина, будинок або тимчасове поселення, таке, як "табір". У більшості суспільств люди зазвичай сплять, готують їжу, їдять і відправляють, по Принаймні формально схвалену, сексуальну функцію в такому фізичному і соціальному розташування ... p> При всьому розходження форм статус дорослого у всіх суспільствах передбачає певну автономну відповідальність. Індивід виробляє якісь послуг у деякому контексті колективної організації. В результаті довгого еволюційного процесу в сучасних суспільствах ці послуги институционализируются в основному у вигляді професійної ролі в рамках специфічно функціонуючого колективу або бюрократичної організації. У кожному разі первинне функціональне ставлення між дорослими індивідами і суспільствами, в яких вони живуть, пов'язано з тим внеском у суспільство, який вони вносять за допомогою своїх послуг, а також з тим задоволенням і тих нагородами, які вони отримують за це. У досить диференційованих суспільствах спроможність до виробництва послуг стає джерелом руху для суспільства, що мобілізуються через ринок. Коли ця стадія досягнута, ми можемо говорити про послуги як про продукт економічного процесу, доступному для "споживання" у неекономічних контекстах. p> Для більшості людей у ​​більшості суспільств місця проживання та праці не розділяються. Там, де такий поділ має місце (переважно в розвинених міських спільнотах), обидва ці місця становлять просторові осі рутинного життя індивіда. Більше того, ці два місця повинні бути взаємно досяжні - це функці...
