ональне вимога, що визначає екологічну структуру формування сучасного міста. p> Різноманіття функціональних відносин між особистостями і їх середовищем має бути розглянута і в інших контекстах, пов'язаних з соціальною системою. Ціннісні прихильності індивіда і їх підтримку спочатку пов'язані з культурною системою, особливо при його взаємодії з суспільством через релігію. Установа адекватних рівнів мотивації стосується головним чином соціальних структур, пов'язаних з соціалізацією, особливо з спорідненістю. Фізичне здоров'я - це особливе питання, при цьому він різноманітне переходить у важливу, але невизначену область психічного здоров'я і пов'язаний з волею хворого відновити здоров'я. Жодне суспільство не існує без механізму позитивної мотивації, чинного допомогою деяких типів терапевтичних процедур. У багатьох суспільствах ці процедури носять переважно релігійний або магічний характер, але в сучасних суспільствах вони переростають у прикладну науку. Проте вони ніколи не відокремлюються радикальним чином від спорідненості. Швидше терапія головним чином доповнює спорідненість, яке є головною гарантією безпеки особистості. p> Як це ні дивно, але відношення між особистістю і соціальною системою, соціально структуроване через те, що ми назвали послугою, утворює базисну одиницю політичного аспекту товариств. Політичні структури пов'язані з організацією колективної дії для досягнення колективно важливих цілей чи широкої, охоплює все суспільство основі, або на більш вузькій базі, певної територіально або функціонально. На просунутій стадії політичного розвитку потрібно диференціація статусу серед дорослого населення, яка спирається на поєднання двох підстав. Перше визначає рівні відповідальності для координованого колективної дії і встановлює інститути лідерства й авторитету. Друге стосується рівнів компетенції, заснованих на знанні, умінні і т.п., і наділяє великим впливом при формуванні колективної думки більш компетентного. p> Диференціація політичної системи від матриці социетального сообщества призводить до інституціоналізації високо-порядкових статусів в обох цих контекстах, причому часто в дуже складних комбінаціях. Ставлення таких статусів до релігійного лідерства, особливо ступінь диференціації між лідерством у релігійному і політичному контекстах, може явити велику плутанину. Головний контекст такий заплутаності - імператив легітимації, не тільки социетального порядку, але також, зокрема, і політичного авторитету. p> Нижче в кібернетичної ієрархії розташовується ще одні джерело можливих складнощів. Як ми зазначали раніше, підтримання нормативного порядку вимагає, щоб він здійснювався різними способами. Повинна бути дуже значна - навіть якщо і не завжди повна - узгодженість з поведінковими очікуваннями, встановлюваними допомогою цінностей і норм. Найголовнішою умовою подібної узгодженості є інтерналізація цінностей і норм суспільства його членами, оскільки подібна соціалізація лежить в основі к...