товариства, асоціації, держава, профспілки, церква) і речові (правові норми). Обидва види були охарактеризовано їм як своєрідні ідеальні моделі соціальних відносин. Різниця між ними вбачалося в тому, що перші інкорпоровані в соціальні колективи, тоді як другі не мають власної організації та можуть застосовуватися в рамках будь-яких об'єднань.
Основне увага в теорії Ориу було приділено корпоративним інститутам. Як автономні освіти вони володіють загальними рисами, а саме: певної направляючої ідеєю, організацією влади і сукупністю норм, що регулюють внутрішній розпорядок. "Управління групами людей, що здійснюється за допомогою створення права і порядку, вимагає, щоб ті, хто управляє, самі могли творити право ", - вказував Ориу. Поняття влади, управління, права в його доктрині були поширені на всі корпоративні інститути. Соціальні формування тим самим були прирівняні один до одного; зображувалися явищами одного порядку.
У відміну від Ласки, наповнювала концепцію плюралізму ідеями соціалізації управління та робітничого контролю над виробництвом, Ориу розглядав корпоративні інститути як інструменти зміцнення капіталістичного ладу. Теорія інститутів відводила соціальним групам роль механізмів, що підтримують ринкову економіку в стані стійкої рівноваги. Для ліберального режиму важливо, писав Ориу, щоб "підприємництво індивідів в економічному виробництві залишалося на першому місці, а підприємництво соціальних груп, в тому числі і держави, було відсунуто на задній план ... У динамічної концепції соціального життя це означає, що зусилля індивідів є дією, тоді як зусилля груп - протидією, покликаним врівноважити дії індивідів ".
Необхідність подібного роду противаг Ориу пояснював тим, що приватні підприємці прагнуть до накопичення капіталів і концентрації у своїх руках економічної влади. Свобода підприємницької діяльності, вважав він, призводить до порушення рівноваги в суспільстві. Як і інші ідеологи неолібералізму, Ориу доводив необхідність "визнати державне втручання, яке з'явиться політичним втручанням в цілях підтримки порядку і не претендуватиме на те, щоб перетворити державу в економічну спільність "(маються на увазі комуністичні проекти одержавлення економіки). У свою чергу здійснення цієї політики зажадає додаткових противаг по відношенню до урядової влади.
Держава, згідно концепції Ориу, має стати публічною службою ліберального порядку. Його завдання - направляти і контролювати економічне життя суспільства, залишаючись у той же час загальнонаціональним інститутом, тобто нейтральною посередницької силою. "Держава - це юридична персоніфікація нації, наведеної до впорядкованого і врівноваженої режиму ". Наскільки б різні і навіть протилежні не були устремління соціальних колективів, суспільство виявлялося, за змістом цієї концепції, інтегрованим в єдину систему економічного і політичної рівноваги.
Питання про співвідношення держави та інших соціальних інститутів Ориу вирішував за форм...
