ла уявлення про "невидиму руку ринку".
Показові ї Такі факти. Засновник позітівізму О. Конт планував Завершити свою систему наук дісціпліною, названої їм la morale, тоб наукою про моральний дух; найбільші соціологи Е. Дюркгейм и М. Вебер завершувалі свою наукову діяльність дослідженнямі проблем релігії й моральності.
здавай б, соціальна психологія - наука про психологічний аспект людського поводження - винна булу Зберегти ї розвити цею Інтерес у своих дослідженнях. ВІН ж, навпроти, на багатая десятіліть почти Зник І знову відроджується позбав в Останні роки, демонструючі тім самим неповноту один одного в соціальній психології уявлень про людину як істоті, "реагуючому", "думаючи", "економічному" і т.п.
Найважлівішім и актуальним Завдання у цьом зв'язку становится відповідь на ряд Наступний живлення: чг існує позначені Вище логіка саморозвитку об'єкта соціально-психологічного Дослідження, якась закономірність, что пробівається крізь зміну досліджуваніх аспектів, або ж смороду в такій послідовності (может буті даже Випадкове) задаються суспільною практикою, залежався від особістів схільностей и доль дослідніків; яка їхня ієрархія? Если Такої логікі ні, то тоді Дослідження біологічного, псіхофізіологічного, загально психологічного, соціологічного ї Іншого аспектів поводження віявляються рівнозначнімі, и Кожний з них может претендуваті в Майбутнього на роль ведучого. Если ж така логіка є, то звітність, відповісті, у чому вона Складається ї Куди веде, Яке значення в ее Світлі раніше отриманий результатів, Які об'єкти ї постановки проблем є найбільш перспективними для соціально-психологічної науки и ее практичного! застосування.
Варто підкресліті при цьом, что мова Йде не про штучний побудову нормативної, однолінійної схеми розвітку знання, а про збагнення, Розсудів удосталь Фактів и підходів об'єктивної, тоб Незалежності діючої закономірності, про Розкриття саморуху внутрішньої логікі досліджуваного об'єкта, что под лещатах суспільної практики реалізується у всьому різноманітті проб и помилок, "маятникова" Коливань и повернення до "добре забуть старого".
У цілому є Підстави думати, что зміна парадигм у СОЦІАЛЬНИХ науках відбувається Менш різко ї більш доладно, чем у природничих науках. Даже тоді, коли в суспільніх науках з'являється нова доктрина, что Швидко завойовує авторитет среди навчань, це відбувається набагато повільніше й аж Ніяк НЕ віключає паралельного Існування раніше, что панували підходів. Смороду, часто тимчасово, просто відходять на другий план. Саме Із цієї причини представляється больше доцільнім Говорити про еволюцію, а не про повну зміну, революцію парадигми в сучасній соціальній психології, хочай Термін "революція" Досить часто застосовується в діскусіях, Наприклад, про зміну в Загальній психології біхевіоріської парадигми на когнітівістську. Ще частіше про революцію СОЦІАЛЬНОГО знання говорити Стосовно до марксизму. Але І в цьом випадка оцінка покладів ві...
